Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Trùng Trị Tỳ Ni Sự Nghĩa Tập Yếu [重治毗尼事義集要]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 8
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Trùng Trị Tỳ Ni Sự Nghĩa Tập Yếu [重治毗尼事義集要] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 8 »»
Trùng Trị Tỳ Ni Sự Nghĩa Tập Yếu [重治毗尼事義集要] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 8
Tải file RTF (9.989 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)
d Version
=========================================================================
X40n0719_p0406a04║
X40n0719_p0406a05║
X40n0719_p0406a06║ 重治毗尼事 義集要卷第八
X40n0719_p0406a07║
X40n0719_p0406a08║ 古吳蕅益沙門 智旭 彚釋
X40n0719_p0406a09║ ○三十八 殘宿食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。
X40n0719_p0406a10║ 若比丘。殘宿食而食者。波逸提。
X40n0719_p0406a11║ 緣 尊者迦羅。常坐禪思惟。時城中乞食易得。迦
X40n0719_p0406a12║ 羅作是念。何 為日日乞食疲苦。寧可食先得者。後
X40n0719_p0406a13║ 得食當持還。即如所念為之 。諸比丘於食時。不見
X40n0719_p0406a14║ 迦羅。疑是命終遠行等。後見乃問知其故。白佛結
X40n0719_p0406a15║ 戒。
X40n0719_p0406a16║ 釋 宿食者。今日受已至明日。於諸比丘皆不清
X40n0719_p0406a17║ 淨。
X40n0719_p0406a18║ 相 比丘尼波逸提。不犯者。宿受食有餘。與父母
X40n0719_p0406a19║ 及作人等。後從彼邊乞得。 十誦律云 。大比丘未
X40n0719_p0406a20║ 手受而共宿者。名曰內宿。噉者突吉羅。已手受舉
X40n0719_p0406a21║ 共宿者。名殘宿食。噉者波逸提。 先自取果。後從
X40n0719_p0406a22║ 淨人受而食。突吉羅。 有二 種觸食。食無罪。一 清
X40n0719_p0406a23║ 淨比丘誤觸。二 破戒比丘無慚愧觸。 天食過中
X40n0719_p0406a24║ 可食。可七日受。 根本尼陀那云 。所餘餅果。持與
X40n0719_p0406b01║ 求寂。明旦還得食之 。若有希望心。與時惡作。食時
X40n0719_p0406b02║ 犯墮。若總無希望心。不犯。 目得迦云 。若病者貧。
X40n0719_p0406b03║ 設是殘觸酥油。服之 無犯。 苾芻行路。令求寂持
X40n0719_p0406b04║ 路糧。亦得為其擎舉擎下。又諸苾芻道行。應持糧
X40n0719_p0406b05║ 者。既無俗 人。又無求寂。應勸 施主 。施主 亦無。應自
X40n0719_p0406b06║ 持去。後見俗 人。共換而食。換處亦無。分為兩分。告
X40n0719_p0406b07║ 俗 人曰。汝取一 分。彼既入 手。應告彼曰。汝取我食。
X40n0719_p0406b08║ 我取汝分。換易而食。此復難求。於第一 日。應須絕
X40n0719_p0406b09║ 食。明日如有授人。受取而食。若無授者。自取一 彪
X40n0719_p0406b10║ 拳許食之 。至第三日。還無授者。食二 彪拳。至第四
X40n0719_p0406b11║ 日。復無授人。隨情自取飽食無犯。於後路糧罄盡。
X40n0719_p0406b12║ 見有熟果墮地。應取作淨。受已而食。若淨人難得
X40n0719_p0406b13║ 者。受已應食。授者亦無。應可自取作北洲想而食。
X40n0719_p0406b14║ 樹上果熟未落地者。應自上樹搖振令墮。自取而
X40n0719_p0406b15║ 食。如上開者。並 為難緣。若無難時。悉皆制 斷。 善
X40n0719_p0406b16║ 見律云 。若多比丘共行。唯一 小沙彌。比丘各自擔
X40n0719_p0406b17║ 糧。至食時。各自分分。沙彌得分已。語比丘言。今持
X40n0719_p0406b18║ 沙彌分與大德易。得已。復與第二 座易。展轉乃至
X40n0719_p0406b19║ 眾多。食皆無罪。若沙彌不解法。比丘自持食分與
X40n0719_p0406b20║ 沙彌展轉易。得食不犯。 薩婆多論云 。若食是佛
X40n0719_p0406b21║ 臘。面門臘。自恣臘。雖先捉。後買得食。無已想故。無
X40n0719_p0406b22║ 罪。
X40n0719_p0406b23║ 證 根本雜事 云 。佛告阿難。無容得有住 其家內
X40n0719_p0406b24║ 食殘宿食。證阿羅漢。無容得有阿羅漢。諸漏已盡。
X40n0719_p0406c01║ 處白衣家。食殘宿食。
X40n0719_p0406c02║ 辯 問。沙彌不食殘宿食者。得證阿羅漢果。若已
X40n0719_p0406c03║ 證阿羅漢果。須受具 不。答。八 種比丘中。雖有破結
X40n0719_p0406c04║ 使比丘。然佛滅後。必以 白四羯磨為宗要。故沙彌
X40n0719_p0406c05║ 設證無學。但 可即時受具 。不俟 年滿二 十。未有不
X40n0719_p0406c06║ 登壇受具 者也。
X40n0719_p0406c07║ ○三十九自取食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。
X40n0719_p0406c08║ 若比丘。不受食若藥。著口中。除水及楊枝。波逸提。
X40n0719_p0406c09║ 緣 舍衛城有一 比丘。常乞食著糞掃衣。時城中
X40n0719_p0406c10║ 諸居士。為命過父母等。於四衢道乃至廟中。作飲
X40n0719_p0406c11║ 食祭祀供 養。彼比丘自取食之 。居士譏嫌。故制 。時
X40n0719_p0406c12║ 諸比丘生疑。不敢自取楊枝淨水。佛言。不犯。
X40n0719_p0406c13║ 釋 受有五 種。手與手受。或手與持物受。或持物
X40n0719_p0406c14║ 與持物受。或持物與手受。或遙過物與。與者受者
X40n0719_p0406c15║ 俱 知。中無觸礙。得墮手中。又五 種受。身與身受。衣
X40n0719_p0406c16║ 與衣受。曲肘與曲肘受。器與器受。或有因緣置地
X40n0719_p0406c17║ 與。
X40n0719_p0406c18║ 相 想疑等六 句。如常可知。比丘尼波逸提。 五
X40n0719_p0406c19║ 分律云 。除嘗食。但 不得咽。聽從龍受食。天受食。鬼
X40n0719_p0406c20║ 受食。獼猴受食。以 施主 語受食。不得受擲食食。
X40n0719_p0406c21║ 辯 問。四分遙過物與。成受。五 分不得受擲食食。
X40n0719_p0406c22║ 此復何 從。答。四分所謂遙過。蓋指或有因緣。五 分
X40n0719_p0406c23║ 所謂擲食。則 由出於輕慢。聽制 條別 。意在於斯。
X40n0719_p0406c24║ ○四十無病索好食戒。大乘有病亦不得食魚肉。
X40n0719_p0407a01║ 若得好美飲食乳 酪魚及肉。若比丘。如此美飲食。無
X40n0719_p0407a02║ 病。自為己索者。波逸提。
X40n0719_p0407a03║ 緣 跋難陀詣商主 家索雜食。商主 問有何 患。報
X40n0719_p0407a04║ 言。無所患。但 意欲得雜食耳。商主 譏嫌。故制 。時病
X40n0719_p0407a05║ 比丘。畏慎不敢乞。不敢為病人乞。得已不敢食。故
X40n0719_p0407a06║ 聽。
X40n0719_p0407a07║ 相 比丘尼悔過法。餘三眾突吉羅。 十誦律云 。
X40n0719_p0407a08║ 索得。波逸提。不得。突吉羅。 律攝云 。無病從乞。有
X40n0719_p0407a09║ 病而食。乞時惡作。食時無犯。有病從乞。無病而食。
X40n0719_p0407a10║ 乞時無犯。食得墮罪。若施主 言。有所須者隨意可
X40n0719_p0407a11║ 索。或從天龍藥叉舍乞求。無犯。
X40n0719_p0407a12║ ○四十一 自與外道食戒。大乘同學。或觀機得與。
X40n0719_p0407a13║ 若比丘。外道男。外道女。自手與食者。波逸提。
X40n0719_p0407a14║ 緣 佛敕阿難分餅與眾僧 。分已有餘。乃與乞人。
X40n0719_p0407a15║ 有一 裸形外道女。顏貌端正。阿難付餅。餅黏相著。
X40n0719_p0407a16║ 謂是一 餅。與此女人。女與傍人轉問所得。即生疑
X40n0719_p0407a17║ 謗。又一 梵志在此食已。轉向餘國。道逢篤信 相士。
X40n0719_p0407a18║ 告以 從禿頭居士得食。相士以 白比丘。佛聞結戒。
X40n0719_p0407a19║ 於是外道皆有怨言。佛乃聽置地與。使人與。
X40n0719_p0407a20║ 相 自手與而受。波逸提。不受。突吉羅。方便 欲與
X40n0719_p0407a21║ 還變悔。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不
X40n0719_p0407a22║ 犯者。與父母及作人等。若力 勢 強奪。 根本律云 。
X40n0719_p0407a23║ 或欲以 食因緣。除彼惡見。無犯。 十誦律云 。不犯
X40n0719_p0407a24║ 者。若彼有病。若親里。若求出家時與(謂四月試時也)。 未
X40n0719_p0407b01║ 受食。不應與他。先受已。後當與他。若父。若母。若閉
X40n0719_p0407b02║ 繫人。急須食人。姙身女人。少多與之 。畜生應與一
X40n0719_p0407b03║ 口。
X40n0719_p0407b04║ ○四十二 詣餘家不囑授戒。大乘同學。
X40n0719_p0407b05║ 若比丘。先受請已。前 食後食詣餘家。不囑授餘比丘。
X40n0719_p0407b06║ 除餘時。波逸提。餘時者。病時。作衣時。施衣時。是謂時。
X40n0719_p0407b07║ 緣 有長者設食請僧 。待跋難陀至。跋難陀小食
X40n0719_p0407b08║ 時更詣餘家。時垂欲過方來。諸比丘飲食不得滿
X40n0719_p0407b09║ 足。又一 大臣送甘果至僧 伽 藍。亦待跋難陀來分。
X40n0719_p0407b10║ 彼後食已詣餘家。時過乃還。使眾僧 不得食新果。
X40n0719_p0407b11║ 故制 。是後眾僧 不敢入 城受請。佛聽相囑授入 城。
X40n0719_p0407b12║ 又以 因緣聽病時作衣時施衣時。不囑授入 城。
X40n0719_p0407b13║ 釋 前 食者。明相出至食時。後食者。從食時至日
X40n0719_p0407b14║ 中。餘比丘者。同一 界共住 也。
X40n0719_p0407b15║ 相 囑已出。若中道還等。欲出須更囑。不囑入 餘
X40n0719_p0407b16║ 家。波逸提。一 足入 門內等。突吉羅。比丘尼波逸提。
X40n0719_p0407b17║ 餘三眾突吉羅。不犯者。若無比丘不囑授。至庫藏
X40n0719_p0407b18║ 聚落邊房。至所囑家。若勢 力 所持。命難。梵行難。
X40n0719_p0407b19║ 律攝云 。若語施主 。我設不來。應與僧 食。勿 令廢缺。
X40n0719_p0407b20║ 若施主 不以 此人而為先首。並 無罪。
X40n0719_p0407b21║ ○四十三食家強坐戒。大乘同學。
X40n0719_p0407b22║ 若比丘。在食家中有寶。強安坐者。波逸提。
X40n0719_p0407b23║ 緣 迦留陀夷。至齋優 婆夷家坐。其夫問須何 等。
X40n0719_p0407b24║ 報言須食。即使婦出食與之 。食已不去。其夫瞋恚
X40n0719_p0407c01║ 而出。語言隨汝所為。佛聞故制 。
X40n0719_p0407c02║ 釋 食者。男以 女為食。女以 男為食。故名為食家。
X40n0719_p0407c03║ 寶者。[王*車]璖瑪瑙真珠琥珀金銀(按此戒。正從食家得罪。不從有寶得
X40n0719_p0407c04║ 罪。言有寶者。或有寶則 是夫婦可行欲處故耳)。
X40n0719_p0407c05║ 相 盲不聾。聾不盲。立不坐。突吉羅。比丘尼波逸
X40n0719_p0407c06║ 提。餘三眾突吉羅。不犯者。舒手及戶處坐。有二 比
X40n0719_p0407c07║ 丘為伴 。及被繫等。 十誦律云 。不犯者。若斷婬欲
X40n0719_p0407c08║ 家。若受齋家。若更有所尊重人在坐。若是舍多人
X40n0719_p0407c09║ 出入 。 若女人受一 日戒。男子不受。若男子受一
X40n0719_p0407c10║ 日戒。女人不受。是家中坐。突吉羅。若二 俱 受者。不
X40n0719_p0407c11║ 犯。
X40n0719_p0407c12║ ○四十四食家屏坐戒。大乘同學。犯不犯同上。
X40n0719_p0407c13║ 若比丘。食家中有寶。在屏處坐者。波逸提。
X40n0719_p0407c14║ 緣 迦留陀夷。更在戶扇後坐。與齋優 婆夷語。故
X40n0719_p0407c15║ 制 。
X40n0719_p0407c16║ ○四十五 獨與女人坐戒。大乘同學。
X40n0719_p0407c17║ 若比丘。獨與女人露地坐。波逸提。
X40n0719_p0407c18║ 緣 亦起自前 人。故制 。
X40n0719_p0407c19║ 相 犯不犯悉同前 。 十誦律云 。相去一 丈 坐。波
X40n0719_p0407c20║ 逸提。相去丈 五 坐。突吉羅。過二 丈 。無犯。 律攝云 。
X40n0719_p0407c21║ 若與非人女。半擇迦女。及未堪行婬境。若聾騃等
X40n0719_p0407c22║ 共屏坐時。咸得惡作。
X40n0719_p0407c23║ ○四十六 故使他不得食戒。大乘同學。
X40n0719_p0407c24║ 若比丘。語餘比丘如是語。大德共至聚落。當與汝食。
X40n0719_p0408a01║ 彼比丘。竟不教與是比丘食。語言。汝去。我與汝一 處
X40n0719_p0408a02║ 若坐若語不樂。獨坐獨語樂。以 此因緣非餘。方便 遣
X40n0719_p0408a03║ 去。波逸提(根本律云 。語謂讀誦。坐。謂禪思)。
X40n0719_p0408a04║ 緣 跋難陀與餘比丘鬬。結恨在心。異時將至無
X40n0719_p0408a05║ 食處徧行。餘有少時。乃語言。汝是大惡人。由汝故。
X40n0719_p0408a06║ 并使我不得食。汝速去(云 云 )。彼比丘出城到 祇桓。
X40n0719_p0408a07║ 日時已過。不得食乏 極。諸比丘聞。嫌責白佛。故制 。
X40n0719_p0408a08║ 相 方便 遣去捨見聞處。或自捨見聞處。盡波逸
X40n0719_p0408a09║ 提。捨聞處至見處。捨見處至聞處。突吉羅。比丘尼
X40n0719_p0408a10║ 波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。與食遣去。若病。若
X40n0719_p0408a11║ 無威儀 。人見不喜。語言汝去。我當送食至僧 伽 藍。
X40n0719_p0408a12║ 若彼破戒破見破威儀 被舉被擯應擯。若命難梵
X40n0719_p0408a13║ 行難。方便 遣去。不以 嫌恨故遣去。 五 分律云 。作
X40n0719_p0408a14║ 此惱餘四眾。突吉羅。尼作此惱二 眾。波逸提。惱餘
X40n0719_p0408a15║ 三眾。突吉羅。 十誦律云 。未入 城門令還。乃至未
X40n0719_p0408a16║ 入 白衣家內門令還。皆突吉羅。若入 內門令還。波
X40n0719_p0408a17║ 逸提。 律攝云 。若隨醫教為病。令斷食者無犯。
X40n0719_p0408a18║ ○四十七過受藥戒。大乘同學。為眾故索。不犯。
X40n0719_p0408a19║ 若比丘。受四月請與藥。無病比丘應受。若過受。除常
X40n0719_p0408a20║ 請。更請。分請。盡形壽請。波逸提。
X40n0719_p0408a21║ 緣 摩訶男釋種。供 僧 藥。恭敬上座。施與好者。求
X40n0719_p0408a22║ 亦與。不求亦與。六 羣詣其家故求難得藥。報言。有
X40n0719_p0408a23║ 者當與。無者當詣市買與。六 羣即以 有愛及妄語
X40n0719_p0408a24║ 訶之 。摩訶男因不復供 僧 藥。故制 。復以 緣開常請
X40n0719_p0408b01║ 等。
X40n0719_p0408b02║ 釋 四月者。夏四月。病者醫所教服藥也。常請者。
X40n0719_p0408b03║ 其人作如是言我常與藥。更請者。斷已後復更請
X40n0719_p0408b04║ 與。分請者。持藥至僧 伽 藍分與。盡形壽請者。其人
X40n0719_p0408b05║ 言我當盡壽與藥。請有四種。或夜有限齊。藥無限
X40n0719_p0408b06║ 齊。或夜有限齊。藥有限齊。夏四月應受。或夜無限
X40n0719_p0408b07║ 齊。藥有限齊。或夜無限齊。藥無限齊。隨施時應受。
X40n0719_p0408b08║ 僧 祇律云 。或夏四月。或冬四月。或春四月。檀越
X40n0719_p0408b09║ 請不必定。或四月。或一 月半月。期滿已。不得更索。
X40n0719_p0408b10║ 若請前 食。不得索後食。請後食。不得索前 食。藥及
X40n0719_p0408b11║ 餘物亦爾。若言盡壽受我四事 供 養。爾時得隨意
X40n0719_p0408b12║ 索。
X40n0719_p0408b13║ 相 過受。咽咽波逸提。比丘尼波逸提。餘三眾突
X40n0719_p0408b14║ 吉羅。 十誦律云 。索得。波逸提。不得。突吉羅。索訶
X40n0719_p0408b15║ 梨勒 等苦藥。得不得。盡突吉羅。 律攝云 。四月未
X40n0719_p0408b16║ 竟。請粗食。更求好者。得惡作罪。食便 得墮。請好食。
X40n0719_p0408b17║ 更索粗者。索時惡作。食時無犯。 善見律云 。檀越
X40n0719_p0408b18║ 施藥。應作藥用。不得作食用。與油乞蘇。犯突吉羅。
X40n0719_p0408b19║ 附 五 分律云 。若人施僧 藥。執事 比丘應問。為留
X40n0719_p0408b20║ 聚落中。為著僧 坊內。若言留聚落中。須時。應語我
X40n0719_p0408b21║ 須如是藥。為我辦。勿 使乏 。若言留僧 坊內。應白二
X40n0719_p0408b22║ 羯磨。差五 法比丘。不隨愛恚癡畏。知藥非藥者。作
X40n0719_p0408b23║ 守僧 藥人。彼應以 新器盛呵梨勒 。阿摩勒 。鞞醯勒 。
X40n0719_p0408b24║ 畢跋羅。乾薑。甘蔗糖。石蜜。若器不漏。應盛酥油蜜。
X40n0719_p0408c01║ 應持物結口。題上藥名。若病比丘須者。應歡喜與。
X40n0719_p0408c02║ 若病者自知須此藥。應自取服。若不知。應問醫。若
X40n0719_p0408c03║ 無醫。應問二 師。我如是如是病。應服何 藥。若二 師
X40n0719_p0408c04║ 不知。應取藥再 三服。不差。復取餘藥服。
X40n0719_p0408c05║ ○四十八 觀軍陣戒。大乘同制 。
X40n0719_p0408c06║ 若比丘。往觀軍陣。除時因緣。波逸提。
X40n0719_p0408c07║ 緣 波斯匿王自領六 軍征伐 反叛。六 羣往觀。王
X40n0719_p0408c08║ 見不悅。因寄石蜜一 裹問訊世 尊。世 尊訶責結戒。
X40n0719_p0408c09║ 後梨師達富羅那二 大臣在軍中。渴仰欲見比丘。
X40n0719_p0408c10║ 遣使來請。比丘畏慎不敢往。故除時因緣。
X40n0719_p0408c11║ 相 往而見。波逸提。不見。突吉羅。欲觀而不去。路
X40n0719_p0408c12║ 遇而不避。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。
X40n0719_p0408c13║ 不犯者。強力 所將。一 切阻難不得避。 僧 祇律云 。
X40n0719_p0408c14║ 軍來詣精舍。不作意看。無罪。作意看。越毗尼罪。下
X40n0719_p0408c15║ 至看人口諍。越毗尼罪。 根本律云 。若見軍時。不
X40n0719_p0408c16║ 應說其好惡。 十誦律云 。往觀夜叉軍。突吉羅。
X40n0719_p0408c17║ 尼陀那云 。有打鬬者。不應往看。若見諍者。急捨而
X40n0719_p0408c18║ 去。
X40n0719_p0408c19║ ○四十九軍中過三宿戒。大乘同學。或觀機不犯。
X40n0719_p0408c20║ 若比丘。有因緣。聽至軍中二 宿三宿。過者。波逸提。
X40n0719_p0408c21║ 緣 六 羣有因緣至軍中宿。居士譏嫌。故制 。
X40n0719_p0408c22║ 相 第三宿明相未出。應離聞處見處。若不離。至
X40n0719_p0408c23║ 明相出。波逸提。離聞不離見處。離見不離聞處。突
X40n0719_p0408c24║ 吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。種種
X40n0719_p0409a01║ 阻難等。 五 分律云 。雖有因緣。若書信 得了 。應遣
X40n0719_p0409a02║ 書信 。若須自往。然後往。事 訖便 還勿 經宿。若不了 。
X40n0719_p0409a03║ 應一 宿。一 宿不了 。應再 宿。復不了 。應三宿。若了 不
X40n0719_p0409a04║ 了 。過三宿。波逸提。若事 即了 。不應宿而宿。突吉羅。
X40n0719_p0409a05║ ○五 十觀軍事 戒。大乘同學。
X40n0719_p0409a06║ 若比丘。二 宿三宿軍中住 。或時觀軍陣鬬戰。若觀遊
X40n0719_p0409a07║ 軍象馬力 勢 者。波逸提。
X40n0719_p0409a08║ 緣 六 羣看軍陣。為箭所射。同伴 以 衣裹之 輿還。
X40n0719_p0409a09║ 居士問知其故。共相譏嫌。故制 。
X40n0719_p0409a10║ 相 犯不犯等同上。 五 分律云 。觀鳥獸鬬。突吉
X40n0719_p0409a11║ 羅。
X40n0719_p0409a12║ ○五 十一 飲酒戒。大乘同制 。
X40n0719_p0409a13║ 若比丘。飲酒者。波逸提。
X40n0719_p0409a14║ 緣 娑伽 陀尊者。借宿辮髮梵志家。降毒火龍。拘
X40n0719_p0409a15║ 睒彌主 心生篤信 。覲禮世 尊。欲供 尊者。六 羣為索
X40n0719_p0409a16║ 黑酒。尊者醉飽。中路倒吐。眾烏亂 鳴。佛問阿難知
X40n0719_p0409a17║ 之 。訶云 。如今不能降伏小蛇。況能降伏大龍。凡飲
X40n0719_p0409a18║ 酒者。有十過失。一 者顏色惡。二 者少力 。三者眼視
X40n0719_p0409a19║ 不明。四者現瞋恚相。五 者壞田業資生法。六 者增
X40n0719_p0409a20║ 致疾病。七者益鬬訟。八 者惡名流布。九者智慧減
X40n0719_p0409a21║ 少。十者身壞命終墮三惡道。自今以 去。以 我為師
X40n0719_p0409a22║ 者。乃至不得以 草木頭內著酒中而入 口。
X40n0719_p0409a23║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。以 酒
X40n0719_p0409a24║ 為藥。以 酒塗瘡。 十誦律云 。飲酢酒。甜酒。若麯。若
X40n0719_p0409b01║ 糟。一 切能醉者。咽咽波逸提。若但 作酒色。無酒香
X40n0719_p0409b02║ 酒味。不能醉人。飲者無犯。 摩得勒 伽 云 。若以 酒
X40n0719_p0409b03║ 煑時藥非時藥七日藥。無酒性。得服。 善見律云 。
X40n0719_p0409b04║ 若酒煑食煑藥。故有酒香味。突吉羅。無酒香味。得
X40n0719_p0409b05║ 食。
X40n0719_p0409b06║ ○五 十二 水中戲戒。大乘同學。
X40n0719_p0409b07║ 若比丘。水中嬉戲者。波逸提。
X40n0719_p0409b08║ 緣 十七羣比丘水中戲。波斯匿王與末利 夫人
X40n0719_p0409b09║ 在樓上見之 。夫人遣使往白世 尊。故制 。
X40n0719_p0409b10║ 釋 水中戲者。從此岸至彼岸。或順流。或逆流。或
X40n0719_p0409b11║ 此沒彼出。或以 手畫水。或水相澆灒。
X40n0719_p0409b12║ 相 水中戲。波逸提。若酪漿苦酒麥汁等器中弄
X40n0719_p0409b13║ 戲。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。
X40n0719_p0409b14║ 道行渡水。牽竹木取石沙。尋失物。學浮法等。 五
X40n0719_p0409b15║ 分律云 。摶雪。是草頭露。突吉羅。 十誦律云 。槃上
X40n0719_p0409b16║ 有水。若坐牀上有水。以 指畫之 。突吉羅。 善見律
X40n0719_p0409b17║ 云 。水深沒脚背。於中戲。波逸提。若搖船弄水。突吉
X40n0719_p0409b18║ 羅。
X40n0719_p0409b19║ ○五 十三相擊攊戒。大乘同學。
X40n0719_p0409b20║ 若比丘。以 指相擊攊者。波逸提(謂挃令肉癢。以 此取笑也)。
X40n0719_p0409b21║ 緣 六 羣中一 人。擊攊十七羣一 人。乃令命終。故
X40n0719_p0409b22║ 制 。
X40n0719_p0409b23║ 相 除手脚指。以 杖[門@龠]拂柄等擊攊。突吉羅。比丘
X40n0719_p0409b24║ 尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。眠觸令覺。及一
X40n0719_p0409c01║ 切誤觸。 五 分律云 。擊攊沙彌乃至畜生。突吉羅。
X40n0719_p0409c02║ 薩婆多摩得勒 伽 云 。若身根壞。指挃。突吉羅。
X40n0719_p0409c03║ ○五 十四不受諫戒。大乘同學。
X40n0719_p0409c04║ 若比丘。不受諫者。波逸提。
X40n0719_p0409c05║ 緣 闡陀欲犯戒。諸比丘諫而不從。故制 。
X40n0719_p0409c06║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。來諫
X40n0719_p0409c07║ 人無智。及戲笑錯說等。
X40n0719_p0409c08║ 附 毗尼母經云 。不應受五 種人訶諫。一 無慚愧。
X40n0719_p0409c09║ 二 不廣學。三常覓人過。四喜鬬諍。五 欲捨服還俗 。
X40n0719_p0409c10║ ○五 十五 恐怖他戒。大乘同學。或觀機折伏。不犯。
X40n0719_p0409c11║ 若比丘。恐怖他比丘者。波逸提。
X40n0719_p0409c12║ 緣 佛在經行處經行。那迦波羅比丘侍 佛。初 夜
X40n0719_p0409c13║ 請佛歸房。世 尊默然。中夜後夜亦爾。乃反被拘執。
X40n0719_p0409c14║ 作非人恐怖聲。世 尊清旦集眾。訶責結戒。
X40n0719_p0409c15║ 釋 恐怖者。若以 色聲香味觸法恐怖人。
X40n0719_p0409c16║ 相 前 人見聞知。恐不恐。盡波逸提。不見聞知。突
X40n0719_p0409c17║ 吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。一 切
X40n0719_p0409c18║ 不作恐怖他意。 律攝云 。若以 可惡色聲等令生
X40n0719_p0409c19║ 畏惱。得墮罪。若以 可愛色聲等令生畏惱。惡作罪。
X40n0719_p0409c20║ 若於餘人為驚惱者。皆惡作罪。若說三塗。情存化
X40n0719_p0409c21║ 導。彼雖生怖。無犯。苾芻苾芻想六 句。初 二 墮罪。後
X40n0719_p0409c22║ 四輕罪。實無怖事 無怖事 想六 句。二 重二 輕二 無
X40n0719_p0409c23║ 犯。
X40n0719_p0409c24║ ○五 十六 過洗浴戒。大乘同學。
X40n0719_p0410a01║ 若比丘。半月洗浴。無病比丘應受。不得過。除餘時。波
X40n0719_p0410a02║ 逸提。餘時者。熱時。病時。作時。風雨時。道行時。此是時。
X40n0719_p0410a03║ 緣 摩竭國有池水。瓶沙王聽諸比丘常在中浴。
X40n0719_p0410a04║ 六 羣比丘後夜入 浴。王與綵女亦至。聞比丘浴聲。
X40n0719_p0410a05║ 靜以 待之 。六 羣以 種種細末藥更相洗。乃至明相
X40n0719_p0410a06║ 出。王竟不得浴。諸大臣皆共嫌恚。故制 。
X40n0719_p0410a07║ 釋 病者。下至身體臭穢。作者。下至掃屋前 地。風
X40n0719_p0410a08║ 雨者。下至一 旋一 滴著身。道行者。下至半由旬。
X40n0719_p0410a09║ 五 分律云 。熱時者。熱悶汗出。 薩婆多論云 。隨處
X40n0719_p0410a10║ 熱時早晚。數取二 月半於中浴。
X40n0719_p0410a11║ 相 除餘時。過一 徧澆身。或水澆半身。波逸提。方
X40n0719_p0410a12║ 便 不去。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不
X40n0719_p0410a13║ 犯者。力 勢 所持。強使洗浴。 十誦律云 。昨日來。今
X40n0719_p0410a14║ 日浴。明日欲去。今日浴。波逸提。 五 分律云 。若洗
X40n0719_p0410a15║ 師及病人。身體已濕。因浴不犯。 僧 祇律云 。若無
X40n0719_p0410a16║ 上諸時。當作陶家浴法。先洗兩髀兩脚。後洗頭面
X40n0719_p0410a17║ 腰背臂肘胸腋。
X40n0719_p0410a18║ 辯 禮懺結壇。日須洗浴。乃至三洗。並 遵佛教。非
X40n0719_p0410a19║ 犯。叢林普眾有湯。亦應非犯。
X40n0719_p0410a20║ 附 不應共白衣浴。若稱歎三寶者。聽浴。
X40n0719_p0410a21║ ○五 十七露地然火戒。大乘同學。
X40n0719_p0410a22║ 若比丘。無病。自為炙身故。在露地然火。若教人然。除
X40n0719_p0410a23║ 時因緣。波逸提。
X40n0719_p0410a24║ 緣 六 羣以 在上座前 不得隨意。即出房外。露地
X40n0719_p0410b01║ 然火向炙。時空樹中有毒蛇。火氣熱逼。從樹孔出。
X40n0719_p0410b02║ 諸比丘皆驚。取所燒薪散擲。迸火燒佛講堂。故制 。
X40n0719_p0410b03║ 釋 病者。若須火炙身。時因緣者。為病比丘煑粥
X40n0719_p0410b04║ 羮飯。若在溫室。廚屋。浴室。若熏鉢。染衣。然燈。燒香。
X40n0719_p0410b05║ 相 無病。露地然火自炙。若燒草木枝葉等。波逸
X40n0719_p0410b06║ 提。燒半燋者。然炭。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾
X40n0719_p0410b07║ 突吉羅。 五 分律云 。為炙然火。燄高至四指。波逸
X40n0719_p0410b08║ 提。 薩婆多論云 。行路盛寒。不犯。 僧 祇律云 。持
X40n0719_p0410b09║ 炬行。欲抖擻。不得在未燒地。當在灰上若瓦上。若
X40n0719_p0410b10║ 炬火自落地。即在上抖擻。無罪。
X40n0719_p0410b11║ 附 第四分云 。向火有五 過。一 令人無顏色。二 無
X40n0719_p0410b12║ 力 。三眼闇。四令多人鬧集。五 多說俗 事 。 僧 祇律
X40n0719_p0410b13║ 云 。然火有七事 無利 益。一 壞眼。二 壞色。三身羸。四
X40n0719_p0410b14║ 衣垢壞。五 壞牀褥。六 生犯戒因緣。七增世 俗 言論。
X40n0719_p0410b15║ 附 根本雜事 云 。故焚燒林野。得吐羅罪。
X40n0719_p0410b16║ ○五 十八 戲藏他物戒。大乘同學。
X40n0719_p0410b17║ 若比丘。藏比丘衣鉢坐具 針筒。若自藏。教人藏。下至
X40n0719_p0410b18║ 戲笑者。波逸提。
X40n0719_p0410b19║ 緣 十七羣持衣鉢坐具 針筒著一 面。經行望食
X40n0719_p0410b20║ 時到 。六 羣俟 彼背向時。取而藏之 。時到 尋覓。在前
X40n0719_p0410b21║ 調弄。餘比丘察知嫌責。佛聞制 戒。
X40n0719_p0410b22║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。實知
X40n0719_p0410b23║ 彼人物。體悉故取。風雨飄漬故取。戒勅 慢藏性故
X40n0719_p0410b24║ 取。借彼衣著。彼不收攝。恐失故取。或命難梵行難
X40n0719_p0410c01║ 等。 五 分律云 。藏餘四眾乃至畜生物。突吉羅。尼
X40n0719_p0410c02║ 藏二 眾物。波逸提。餘皆突吉羅。 十誦律云 。彼若
X40n0719_p0410c03║ 覓得。突吉羅。彼覓不得。波逸提。若藏空針筒。覓得
X40n0719_p0410c04║ 不得。盡突吉羅。 僧 祇律云 。藏餘衣餘物。越毗尼
X40n0719_p0410c05║ 罪。
X40n0719_p0410c06║ ○五 十九輙著淨施衣戒。大乘同學。
X40n0719_p0410c07║ 若比丘。與比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣。後
X40n0719_p0410c08║ 不語主 還取著。波逸提。
X40n0719_p0410c09║ 緣 起自六 羣。故制 。
X40n0719_p0410c10║ 釋 與衣者。淨施衣也。淨施有二 種。一 真實淨施。
X40n0719_p0410c11║ 言此是我長衣。未作淨。今為淨故。與長老作真實
X40n0719_p0410c12║ 淨。二 展轉淨施。言此是我長衣。未作淨。今為淨故。
X40n0719_p0410c13║ 與長老。彼應語言。長老聽。長老有是長衣。未作淨。
X40n0719_p0410c14║ 今與我。為淨故。我便 受。受已。問言。欲與誰耶。報言。
X40n0719_p0410c15║ 與某甲。彼應語言。長老有是長衣。未作淨。今與我。
X40n0719_p0410c16║ 為淨故。我便 受。受已。與某甲。此衣是某甲所有。汝
X40n0719_p0410c17║ 為某甲故守護持。隨意用。
X40n0719_p0410c18║ 相 是中真實淨施。應問主 然後取著。展轉淨施。
X40n0719_p0410c19║ 語不語隨意。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 根
X40n0719_p0410c20║ 本律云 。受他寄衣。後不問主 。輒自著用。波逸底迦。
X40n0719_p0410c21║ 若親友物。彼聞用時心歡喜者。無犯。
X40n0719_p0410c22║ 辯 按根本律。與今四分旨趣兼 殊。此則 為能施
X40n0719_p0410c23║ 者制 戒。彼則 為受寄者防愆。雖各不相侔 。然理應
X40n0719_p0410c24║ 雙護也。
X40n0719_p0411a01║ 附 五 分律云 。不應淨施與五 種人。一 不相識。二
X40n0719_p0411a02║ 未相諳悉。三未相狎習。四非親友同師。五 非時類
X40n0719_p0411a03║ (年太老邁為非時。未曾出家為非類)。復有二 法不應淨施。一 不能讚
X40n0719_p0411a04║ 歎人。二 不能與人作好名稱。復有二 法。一 不能受
X40n0719_p0411a05║ 人重物淨施。護如己有。二 己有重物。不能淨施彼
X40n0719_p0411a06║ 用不恨。復有二 法。一 不知彼在世 不。二 不知彼在
X40n0719_p0411a07║ 道不。若比丘獨住 。有長衣。應作遙指淨施。若三衣
X40n0719_p0411a08║ 中須有所易。應偏 袒右肩。脫革屣。[跳-兆 +互 ]跪。捉衣。心生
X40n0719_p0411a09║ 口言。我此某衣若干條。今捨。如是三說。然後受所
X40n0719_p0411a10║ 長衣。亦如前 法。心生口言。我此某衣若干條。受。如
X40n0719_p0411a11║ 是三說。如是受已。所捨之 衣。應淨施。復如前 法。心
X40n0719_p0411a12║ 生口言。我此長衣。淨施某甲。從彼取用。若不須易
X40n0719_p0411a13║ 受者。所得長衣。應即如是淨施。獨淨施法。至十一
X40n0719_p0411a14║ 日。復應如前 法。心生口言。我此長衣。從某甲取還。
X40n0719_p0411a15║ 然後更如前 法受持淨施。若對人淨施。應作展轉
X40n0719_p0411a16║ 淨施。如前 法捉衣言。我此長衣。於長老邊作淨施。
X40n0719_p0411a17║ 彼應問。長老此衣。於我邊作淨施。我持與誰。答言。
X40n0719_p0411a18║ 於五 眾中隨意與之 。彼即語言。我今與某甲。長老
X40n0719_p0411a19║ 若須。從彼取用。好愛護之 。彼以 此事 語所稱名比
X40n0719_p0411a20║ 丘。比丘恐犯長衣。不取受。佛言。不應語所稱名比
X40n0719_p0411a21║ 丘。
X40n0719_p0411a22║ ○六 十衣不壞色戒。大乘同制 。
X40n0719_p0411a23║ 若比丘。得新衣。應三種壞色。一 一 色中隨意壞。若青。
X40n0719_p0411a24║ 若黑。若木蘭。若不壞色。著餘新衣。波逸提。
X40n0719_p0411b01║ 緣 六 羣著白色衣行。居士譏嫌。故制 。
X40n0719_p0411b02║ 釋 若是新衣。若初 從人得。盡名新衣。
X40n0719_p0411b03║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 十誦律云 。
X40n0719_p0411b04║ 若得青衣。應泥茜淨(泥。即黑色也。茜。此見切。草名。亦作蒨。即木蘭色)。得泥
X40n0719_p0411b05║ 衣。應青茜淨。得茜衣。應青泥淨。得黃衣赤衣白衣。
X40n0719_p0411b06║ 應青泥茜三種淨。 五 分律云 。應三種色作誌。若
X40n0719_p0411b07║ 不作誌。著著波逸提。若不著。宿宿波逸提。 僧 祇
X40n0719_p0411b08║ 律云 。作淨時。極大齊四指。極小如豌豆。或一 。或三。
X40n0719_p0411b09║ 或五 。或七。或九。不得如華形。若得多雜碎新物。合
X40n0719_p0411b10║ 補一 處者。一 處作淨。各各別 補者。一 一 作淨。若作
X40n0719_p0411b11║ 新衣。趣一 角作淨。若一 條半條補者。亦作淨。
X40n0719_p0411b12║ ○六 十一 殺生命戒。此是性罪。大乘犯重。
X40n0719_p0411b13║ 若比丘。故殺畜生命者。波逸提。
X40n0719_p0411b14║ 緣 迦留陀夷不喜見烏。作竹弓射之 。故制 。
X40n0719_p0411b15║ 釋 五 分律云 。畜生者。除龍。餘畜生是(龍雖是畜。而能變化。
X40n0719_p0411b16║ 具 神力 。守護國土。保 綏正法。其功 用與諸天相類。故殺者犯偷 蘭遮)。
X40n0719_p0411b17║ 相 自殺。教人殺。方便 殺等。一 切波逸提。方便 欲
X40n0719_p0411b18║ 殺而不殺。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。
X40n0719_p0411b19║ 誤傷 無犯。 薩婆多摩得勒 伽 云 。欲斫藤。誤斫蛇。
X40n0719_p0411b20║ 不犯。欲斫蛇。誤斫藤。突吉羅。欲殺此蟲。悞殺彼蟲。
X40n0719_p0411b21║ 欲斫蟲而斫地。欲搦蟲而搦土。皆突吉羅。
X40n0719_p0411b22║ 附 律攝云 。若寺房廊。鳥雀棲宿為喧鬧者。應使
X40n0719_p0411b23║ 人檢察。巢無兒卵。應即除棄。有者待去方除。若有
X40n0719_p0411b24║ 蜂窠。無兒應除。有者以 線縷纏之 。便 不增長。
X40n0719_p0411c01║ ○六 十二 飲用蟲水戒。大乘同制 。
X40n0719_p0411c02║ 若比丘。知水有蟲。飲用。波逸提。
X40n0719_p0411c03║ 緣 起自六 羣比丘。故制 。
X40n0719_p0411c04║ 相 想疑等六 句可知。比丘尼波逸提。餘三眾突
X40n0719_p0411c05║ 吉羅。不犯者。不知有蟲。若有粗蟲。觸水使去。若漉
X40n0719_p0411c06║ 水飲。 根本律云 。知麨蜜糖油醋漿乳 酪餅果等
X40n0719_p0411c07║ 物有蟲而受用者。皆得墮罪。 律攝云 。有五 種眼。
X40n0719_p0411c08║ 不應觀水。一 患瘡眼。二 睛翳眼。三狂亂 眼。四老病
X40n0719_p0411c09║ 眼。五 天眼。齊幾許時應觀水。謂六 牛車迴轉之 頃。
X40n0719_p0411c10║ 若順河流。一 度觀水無蟲。齊一 拘羅舍。隨意飲用。
X40n0719_p0411c11║ 然須中間無別 河入 。若不流水及逆流河。一 度觀
X40n0719_p0411c12║ 時。齊一 尋內得用。有五 種淨水。一 僧 伽 淨。二 別 人
X40n0719_p0411c13║ 淨。三濾羅淨。四涌泉淨。五 井水淨。若知彼人是持
X40n0719_p0411c14║ 戒者。存護生命。縱不觀察。得彼水時。飯用無犯。凡
X40n0719_p0411c15║ 一 觀水。始從日出。迄至明相未出。咸隨受用。 僧
X40n0719_p0411c16║ 祇律云 。蟲者。非魚鼈等。謂小小倒孑諸蟲。乃至極
X40n0719_p0411c17║ 微細形。眼所見者。不應以 天眼看。亦不得使闇眼
X40n0719_p0411c18║ 人看。下至能見掌中細文者。得使看水。不得太速
X40n0719_p0411c19║ 太久 。當如大象一 迴頃。若水中蟲極細。不得就用
X40n0719_p0411c20║ 洗手面及大小行。若檀越家請食。應問漉水未。若
X40n0719_p0411c21║ 言未漉。應看前 人是可信 者。教令漉水。若不可信 。
X40n0719_p0411c22║ 莫語令漉傷 蟲。比丘應自漉用。蟲水著自器中。應
X40n0719_p0411c23║ 問從何 處取水。隨來處。還送蟲水瀉中。若先取水
X40n0719_p0411c24║ 處遠。見有池水七日不消盡者。以 蟲水著中。若無
X40n0719_p0412a01║ 池。當器中盛蟲水持來養之 。俟 天大雨有暴流。以
X40n0719_p0412a02║ 蟲瀉中。作是言。汝入 大海去。若道中行。知井水有
X40n0719_p0412a03║ 蟲。不得持汲水灌器繩借人。若池水汪水有蟲。不
X40n0719_p0412a04║ 得唱言長老此水有蟲有蟲。令前 人生疑不樂。若
X40n0719_p0412a05║ 前 人問。此水無蟲不。應答言。長老自看。若知識同
X40n0719_p0412a06║ 師者。應語言。此水有蟲。當漉用。
X40n0719_p0412a07║ 附 第四分云 。不應無漉水囊行乃至半由旬。若
X40n0719_p0412a08║ 無應以 僧 伽 棃角漉水。 五 分律云 。亦聽畜漉水
X40n0719_p0412a09║ 筒。用銅鐵竹木瓦石作之 。以 細衣縵口。不聽用糞
X40n0719_p0412a10║ 掃衣。 根本雜事 云 。以 絹繫君持口。細繩繫項。沉
X40n0719_p0412a11║ 放水中。擡口出半(若全 沉口。水則 不入 )。待滿引出。仍須察蟲。
X40n0719_p0412a12║ 但 是綽口瓶瓨。無問大小。以 絹縵口。隨時取水。極
X40n0719_p0412a13║ 是省事 (君持亦云 軍遲。此翻瓶也。南海寄歸云 。淨瓶用瓦瓷。須受二 三升者。放淨處。淨手捉。
X40n0719_p0412a14║ 觸瓶任用銅鐵。放觸處。隨手捉)。緇門警訓云 。漉囊乃行慈之 具 。
X40n0719_p0412a15║ 濟物之 緣。大行由是而生。至道因茲而尅。
X40n0719_p0412a16║ 證 僧 祇律云 。波羅脂國。有二 比丘共伴 。來詣舍
X40n0719_p0412a17║ 衛問訊世 尊。中路渴乏 無水。前 到 一 井。一 比丘汲
X40n0719_p0412a18║ 水便 飲。一 比丘看水。見蟲不飲。飲水比丘問言。汝
X40n0719_p0412a19║ 何 不飲。答言。世 尊制 戒不得飲蟲水故。彼復勸 言。
X40n0719_p0412a20║ 長老但 飲。勿 令渴死不得見佛。答言。我寧喪身不
X40n0719_p0412a21║ 毀佛戒。遂便 渴死。飲水比丘漸到 佛所。佛問汝從
X40n0719_p0412a22║ 何 來。又問汝有伴 不。彼即具 以 事 答。佛言。癡人。汝
X40n0719_p0412a23║ 不見我。謂得見我。彼死比丘。已先見我(十誦律云 。彼持戒者。
X40n0719_p0412a24║ 不飲便 死。即生三十三天。得天身具 足。先到 佛所。禮足聞法。得法眼淨。受三歸依。故曰已先見我也。根本
X40n0719_p0412b01║ 律中其事 亦同)。若比丘。放逸懈怠。不攝諸根。雖共我一 處。
X40n0719_p0412b02║ 彼離我遠。彼雖見我。我不見彼。若有比丘。在海彼
X40n0719_p0412b03║ 岸。能不放逸。精進不懈。斂攝諸根。雖去我遠。我常
X40n0719_p0412b04║ 見彼。彼常近我(此約界論遠近也。若約世 論。則 放逸人。雖生聖世 。不異末法。不放逸
X40n0719_p0412b05║ 者。雖生末世 。不異正法。佛身真常。本無出世 及與滅度。願豪傑 之 士。莫起像 法法滅盡想而自委棄。誓當
X40n0719_p0412b06║ 精進不懈。斂攝諸根。嚴淨毗尼。勿 輕小罪。常如面奉慈顏。親承明誨。修 持不已。當見靈山一 會儼 然未散
X40n0719_p0412b07║ 也)。
X40n0719_p0412b08║ ○六 十三故惱他戒。大乘同學。
X40n0719_p0412b09║ 若比丘。故惱他比丘。令須臾間不樂。波逸提。
X40n0719_p0412b10║ 緣 十七羣比丘問六 羣比丘。云 何 入 初 禪第二
X40n0719_p0412b11║ 第三第四禪。云 何 入 空無相無願。云 何 得四果。報
X40n0719_p0412b12║ 言。如汝等所說者。則 已犯波羅夷法。非比丘。時十
X40n0719_p0412b13║ 七羣往問上座。知其為作疑惱。白佛制 戒。
X40n0719_p0412b14║ 釋 疑惱者。若為生。若為年歲。若受戒。若為羯磨。
X40n0719_p0412b15║ 若為犯。若為法也。為生時疑者。問言汝生來幾時
X40n0719_p0412b16║ 耶。報言。爾所時。語言。汝不爾所時生。汝如餘人生
X40n0719_p0412b17║ 非爾所時生。乃至法等亦爾。
X40n0719_p0412b18║ 相 若故以 此為作疑惱。說而了 了 。波逸提。不了
X40n0719_p0412b19║ 了 。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。
X40n0719_p0412b20║ 其事 實爾。不故作惱。乃至錯說等。 五 分律云 。令
X40n0719_p0412b21║ 餘四眾疑悔。突吉羅。尼令二 眾疑悔。波逸提。令餘
X40n0719_p0412b22║ 三眾疑悔。突吉羅。
X40n0719_p0412b23║ ○六 十四覆他粗罪戒。此是性罪。大乘同制 。即是
X40n0719_p0412b24║ 不教悔罪戒也。問。不覆他罪。得非說四眾過耶。
X40n0719_p0412c01║ 答。但 制 不得向外人說。不制 僧 中如法舉過也。
X40n0719_p0412c02║ 倘姑息縱容。養成巨慝。既令彼罪日深。兼 使法
X40n0719_p0412c03║ 門受玷。誰有慈心。乃甘坐視也哉。
X40n0719_p0412c04║ 若比丘。知他比丘犯粗罪。覆藏者。波逸提。
X40n0719_p0412c05║ 緣 跋難陀數犯罪。向一 親厚比丘說之 。令勿 語
X40n0719_p0412c06║ 人。後二 人共鬬。彼比丘即向餘比丘說其所犯。餘
X40n0719_p0412c07║ 比丘問知其由。白佛制 戒。
X40n0719_p0412c08║ 釋 粗罪者。四棄。十三僧 殘。
X40n0719_p0412c09║ 相 小食知。食後說。乃至初 夜知。中夜說。突吉羅。
X40n0719_p0412c10║ 中夜知。後夜欲說而未說。明相出。波逸提。覆餘罪。
X40n0719_p0412c11║ 自覆粗罪。覆餘人粗罪。盡突吉羅。比丘尼覆尼棄
X40n0719_p0412c12║ 罪。波羅夷。覆尼僧 殘。波逸提。餘三眾突吉羅。不犯
X40n0719_p0412c13║ 者。先不知。或無人可向說。或命難梵行難。 十誦
X40n0719_p0412c14║ 律云 。見他罪。向一 人說便 止。若聞若疑。不須說。
X40n0719_p0412c15║ 僧 祇律云 。不得趣向人說。當向善比丘說。若彼罪
X40n0719_p0412c16║ 比丘兇 暴。或依王力 大臣力 兇 惡人力 。起奪命因
X40n0719_p0412c17║ 緣。傷 梵行者。應作是念。彼罪行業。必自有報。彼自
X40n0719_p0412c18║ 應知。喻如失火。但 自救身。焉知餘事 。無罪。
X40n0719_p0412c19║ 附 第三分云 。內有五 法應舉他。以 時。不以 非時。
X40n0719_p0412c20║ 真實。不以 不實。有益。不以 減損。柔軟。不以 粗獷。慈
X40n0719_p0412c21║ 心。不以 瞋恚。 第四分云 。佛告優 波離。身威儀 不
X40n0719_p0412c22║ 清淨。言不清淨。命不清淨。寡聞不知修 多羅。寡聞
X40n0719_p0412c23║ 不誦毗尼。言辯不了 。喻若白羊。是不應舉他罪。若
X40n0719_p0412c24║ 諸法具 足。應以 時以 法舉他罪。又復此比丘有愛
X40n0719_p0413a01║ 恭敬於我。則 應舉罪。或無愛有恭敬。或無恭敬有
X40n0719_p0413a02║ 愛。應舉。或雖無愛敬。能令捨惡就善。應舉。或彼有
X40n0719_p0413a03║ 所重比丘尊敬信 樂者。能令捨惡行善。應舉。若都
X40n0719_p0413a04║ 無者。僧 應都捨置驅棄。語言。長老。隨汝所去處彼
X40n0719_p0413a05║ 當為汝作舉作憶念作自言。遮出罪遮說戒遮自
X40n0719_p0413a06║ 恣。譬如調馬師。惡馬難調。即合韁代 驅棄。如此比
X40n0719_p0413a07║ 丘。不應先從其求聽。即此是聽。 薩婆多摩得勒
X40n0719_p0413a08║ 伽 云 。天眼舉他罪。突吉羅。天耳亦如是。
X40n0719_p0413a09║ ○六 十五 授戒不如法戒。大乘比丘同學。
X40n0719_p0413a10║ 年滿二 十。應受大戒。若比丘知年不滿二 十。與受大
X40n0719_p0413a11║ 戒。此人不得戒。彼比丘可訶。癡故。波逸提。
X40n0719_p0413a12║ 緣 十七羣童子先為親友。最大者年十七。最小
X40n0719_p0413a13║ 者年十二 。共求出家。諸比丘與受大戒。不堪一 食。
X40n0719_p0413a14║ 夜半患譏。大喚啼哭。佛聞故問。阿難具 答。而結此
X40n0719_p0413a15║ 戒。
X40n0719_p0413a16║ 相 和尚若知若疑。與受戒。三羯磨竟。波逸提。二
X40n0719_p0413a17║ 羯磨竟。三突吉羅。一 羯磨竟。二 突吉羅。白竟。一 突
X40n0719_p0413a18║ 吉羅。為作方便 乃至集僧 。盡突吉羅。眾僧 若知若
X40n0719_p0413a19║ 疑。一 切突吉羅。比丘尼波逸提。不犯者。先不知。信
X40n0719_p0413a20║ 受戒人語。若傍人證。若信 父母。受戒已疑。聽數胎
X40n0719_p0413a21║ 中年月。或數一 切。十四說戒以 為年數(半月半月說戒。每年
X40n0719_p0413a22║ 共有二 十四次。白月及大黑月。皆十五 日說戒。黑月若小。則 十四日說戒。一 年僅 有六 次是十四日說戒。
X40n0719_p0413a23║ 當有十八 次是十五 日說戒。今以 權巧方便 。皆約十四日說戒以 算月數。則 每年省出一 十八 日。十年便
X40n0719_p0413a24║ 有百八 十日。倘其人是十九歲。共省三百四十二 日。又可算作一 年。即可名為滿二 十歲矣)。受
X40n0719_p0413b01║ 戒犍度云 。若得阿羅漢。即名受具 足。 律攝云 。若
X40n0719_p0413b02║ 近圓時。年實未滅。而作滿想。後有親友報云 不滿。
X40n0719_p0413b03║ 應數胎月閏月。若滿者善。若不滿者。退為求寂。更
X40n0719_p0413b04║ 受近圓。不爾則 成賊住 。若年滿十九。作二 十心而
X40n0719_p0413b05║ 受近圓。後經一 年。親友來見。報云 不滿。或自憶知
X40n0719_p0413b06║ 不滿。或年十八 而受近圓。後經二 歲。同前 憶知。斯
X40n0719_p0413b07║ 等皆名善受。正教難逢。是開聽故。
X40n0719_p0413b08║ ○六 十六 發起諍事 戒。大乘同制 。
X40n0719_p0413b09║ 若比丘。知諍事 如法懺悔已。後更發起者。波逸提。
X40n0719_p0413b10║ 緣 六 群知諍事 如法滅已。更作是言。汝不善觀。
X40n0719_p0413b11║ 不成觀。不善解。不成解。不善滅。不成滅。令僧 未有
X40n0719_p0413b12║ 諍事 而生起。已有諍事 而不滅。故制 。
X40n0719_p0413b13║ 釋 如法者。如法。如毗尼。如佛所教。諍者有四種。
X40n0719_p0413b14║ 言諍。覓諍。犯諍。事 諍。
X40n0719_p0413b15║ 相 作發起言。了 了 波逸提。不了 了 突吉羅。發起
X40n0719_p0413b16║ 餘鬬諍罵詈。及已鬬事 。餘人鬬諍。盡突吉羅。比丘
X40n0719_p0413b17║ 尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。實不善觀等。
X40n0719_p0413b18║ 律攝云 。若眾為眾作羯磨。得窣吐羅罪。以 是破僧
X40n0719_p0413b19║ 方便 故。若以 法除殄。作除殄想疑而毀破者。得墮
X40n0719_p0413b20║ 罪。不如法除殄。作如法想疑而遮止者。得惡作罪。
X40n0719_p0413b21║ 法與非法。作非法想而毀破者。二 俱 非犯。
X40n0719_p0413b22║ ○六 十七同賊伴 行戒。此是遮罪。大乘同制 。
X40n0719_p0413b23║ 若比丘。知賊伴 。結要共同道行。乃至一 村間。波逸提。
X40n0719_p0413b24║ 緣 眾多比丘與賈客私度關者伴 行。俱 為守關
X40n0719_p0413c01║ 人所捉。波斯匿王訶責放去。王眾不服。佛聞制 戒。
X40n0719_p0413c02║ 釋 賊伴 者。若作賊還。若方欲去。
X40n0719_p0413c03║ 相 犯輕重如共婦女行戒。比丘尼波逸提。餘三
X40n0719_p0413c04║ 眾突吉羅。不犯者。不知。不結要。及持縛等。 五 分
X40n0719_p0413c05║ 律云 。共惡比丘期行。突吉羅。若諸難緣。不犯。 十
X40n0719_p0413c06║ 誦律云 。若險難處。賊送度者。不犯。
X40n0719_p0413c07║
X40n0719_p0413c08║ 重治毗尼事 義集要卷第八
X40n0719_p0413c09║ 音義
X40n0719_p0413c10║ 迦羅 不見翻譯。
X40n0719_p0413c11║ 彪 補尤切小虎也。
X40n0719_p0413c12║ 藥叉 或云 夜叉。此翻捷疾鬼。
X40n0719_p0413c13║ 半擇迦 此云 變。今生變作不男。
X40n0719_p0413c14║ 騃 涯上聲。癡也。
X40n0719_p0413c15║ 波斯匿 此翻和悅。亦翻勝軍。
X40n0719_p0413c16║ 末利 或云 摩利 。此翻鬘。亦翻柰。因施柰得報也。
X40n0719_p0413c17║ 灒 則 諫切。汙灑也。亦作濺。
X40n0719_p0413c18║ 那迦波羅 不見翻譯。
X40n0719_p0413c19║ 拘執 毯也。
X40n0719_p0413c20║ 拘羅舍 此云 五 百弓。亦云 一 牛吼地。亦云 一 鼓
X40n0719_p0413c21║ 聲。俱 舍云 二 里。襍寶藏云 五 里。
X40n0719_p0413c22║ 一 尋 舒兩臂為一 尋。
X40n0719_p0413c23║ 綽口瓶瓨 綽。尺約切。寬也。瓶口太窄。水則 不入 。
X40n0719_p0413c24║ 三十三天 梵稱忉利 。在須彌山頂。四方各八 天。
X40n0719_p0414a01║ 為三十二 。并中間帝釋。為三十三。即六 欲天之 第
X40n0719_p0414a02║ 二 天也。在四王天上。在夜摩天下。
X40n0719_p0414a03║ 得法眼淨 證須陀洹果。斷三界分別 惑。見真諦
X40n0719_p0414a04║ 理。名法眼清淨。
X40n0719_p0414a05║ 杙 音弋。橛也。
X40n0719_p0406a04║
X40n0719_p0406a05║
X40n0719_p0406a06║ 重治毗尼事 義集要卷第八
X40n0719_p0406a07║
X40n0719_p0406a08║ 古吳蕅益沙門 智旭 彚釋
X40n0719_p0406a09║ ○三十八 殘宿食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。
X40n0719_p0406a10║ 若比丘。殘宿食而食者。波逸提。
X40n0719_p0406a11║ 緣 尊者迦羅。常坐禪思惟。時城中乞食易得。迦
X40n0719_p0406a12║ 羅作是念。何 為日日乞食疲苦。寧可食先得者。後
X40n0719_p0406a13║ 得食當持還。即如所念為之 。諸比丘於食時。不見
X40n0719_p0406a14║ 迦羅。疑是命終遠行等。後見乃問知其故。白佛結
X40n0719_p0406a15║ 戒。
X40n0719_p0406a16║ 釋 宿食者。今日受已至明日。於諸比丘皆不清
X40n0719_p0406a17║ 淨。
X40n0719_p0406a18║ 相 比丘尼波逸提。不犯者。宿受食有餘。與父母
X40n0719_p0406a19║ 及作人等。後從彼邊乞得。 十誦律云 。大比丘未
X40n0719_p0406a20║ 手受而共宿者。名曰內宿。噉者突吉羅。已手受舉
X40n0719_p0406a21║ 共宿者。名殘宿食。噉者波逸提。 先自取果。後從
X40n0719_p0406a22║ 淨人受而食。突吉羅。 有二 種觸食。食無罪。一 清
X40n0719_p0406a23║ 淨比丘誤觸。二 破戒比丘無慚愧觸。 天食過中
X40n0719_p0406a24║ 可食。可七日受。 根本尼陀那云 。所餘餅果。持與
X40n0719_p0406b01║ 求寂。明旦還得食之 。若有希望心。與時惡作。食時
X40n0719_p0406b02║ 犯墮。若總無希望心。不犯。 目得迦云 。若病者貧。
X40n0719_p0406b03║ 設是殘觸酥油。服之 無犯。 苾芻行路。令求寂持
X40n0719_p0406b04║ 路糧。亦得為其擎舉擎下。又諸苾芻道行。應持糧
X40n0719_p0406b05║ 者。既無俗 人。又無求寂。應勸 施主 。施主 亦無。應自
X40n0719_p0406b06║ 持去。後見俗 人。共換而食。換處亦無。分為兩分。告
X40n0719_p0406b07║ 俗 人曰。汝取一 分。彼既入 手。應告彼曰。汝取我食。
X40n0719_p0406b08║ 我取汝分。換易而食。此復難求。於第一 日。應須絕
X40n0719_p0406b09║ 食。明日如有授人。受取而食。若無授者。自取一 彪
X40n0719_p0406b10║ 拳許食之 。至第三日。還無授者。食二 彪拳。至第四
X40n0719_p0406b11║ 日。復無授人。隨情自取飽食無犯。於後路糧罄盡。
X40n0719_p0406b12║ 見有熟果墮地。應取作淨。受已而食。若淨人難得
X40n0719_p0406b13║ 者。受已應食。授者亦無。應可自取作北洲想而食。
X40n0719_p0406b14║ 樹上果熟未落地者。應自上樹搖振令墮。自取而
X40n0719_p0406b15║ 食。如上開者。並 為難緣。若無難時。悉皆制 斷。 善
X40n0719_p0406b16║ 見律云 。若多比丘共行。唯一 小沙彌。比丘各自擔
X40n0719_p0406b17║ 糧。至食時。各自分分。沙彌得分已。語比丘言。今持
X40n0719_p0406b18║ 沙彌分與大德易。得已。復與第二 座易。展轉乃至
X40n0719_p0406b19║ 眾多。食皆無罪。若沙彌不解法。比丘自持食分與
X40n0719_p0406b20║ 沙彌展轉易。得食不犯。 薩婆多論云 。若食是佛
X40n0719_p0406b21║ 臘。面門臘。自恣臘。雖先捉。後買得食。無已想故。無
X40n0719_p0406b22║ 罪。
X40n0719_p0406b23║ 證 根本雜事 云 。佛告阿難。無容得有住 其家內
X40n0719_p0406b24║ 食殘宿食。證阿羅漢。無容得有阿羅漢。諸漏已盡。
X40n0719_p0406c01║ 處白衣家。食殘宿食。
X40n0719_p0406c02║ 辯 問。沙彌不食殘宿食者。得證阿羅漢果。若已
X40n0719_p0406c03║ 證阿羅漢果。須受具 不。答。八 種比丘中。雖有破結
X40n0719_p0406c04║ 使比丘。然佛滅後。必以 白四羯磨為宗要。故沙彌
X40n0719_p0406c05║ 設證無學。但 可即時受具 。不俟 年滿二 十。未有不
X40n0719_p0406c06║ 登壇受具 者也。
X40n0719_p0406c07║ ○三十九自取食戒。此是遮罪。大乘比丘同學。
X40n0719_p0406c08║ 若比丘。不受食若藥。著口中。除水及楊枝。波逸提。
X40n0719_p0406c09║ 緣 舍衛城有一 比丘。常乞食著糞掃衣。時城中
X40n0719_p0406c10║ 諸居士。為命過父母等。於四衢道乃至廟中。作飲
X40n0719_p0406c11║ 食祭祀供 養。彼比丘自取食之 。居士譏嫌。故制 。時
X40n0719_p0406c12║ 諸比丘生疑。不敢自取楊枝淨水。佛言。不犯。
X40n0719_p0406c13║ 釋 受有五 種。手與手受。或手與持物受。或持物
X40n0719_p0406c14║ 與持物受。或持物與手受。或遙過物與。與者受者
X40n0719_p0406c15║ 俱 知。中無觸礙。得墮手中。又五 種受。身與身受。衣
X40n0719_p0406c16║ 與衣受。曲肘與曲肘受。器與器受。或有因緣置地
X40n0719_p0406c17║ 與。
X40n0719_p0406c18║ 相 想疑等六 句。如常可知。比丘尼波逸提。 五
X40n0719_p0406c19║ 分律云 。除嘗食。但 不得咽。聽從龍受食。天受食。鬼
X40n0719_p0406c20║ 受食。獼猴受食。以 施主 語受食。不得受擲食食。
X40n0719_p0406c21║ 辯 問。四分遙過物與。成受。五 分不得受擲食食。
X40n0719_p0406c22║ 此復何 從。答。四分所謂遙過。蓋指或有因緣。五 分
X40n0719_p0406c23║ 所謂擲食。則 由出於輕慢。聽制 條別 。意在於斯。
X40n0719_p0406c24║ ○四十無病索好食戒。大乘有病亦不得食魚肉。
X40n0719_p0407a01║ 若得好美飲食乳 酪魚及肉。若比丘。如此美飲食。無
X40n0719_p0407a02║ 病。自為己索者。波逸提。
X40n0719_p0407a03║ 緣 跋難陀詣商主 家索雜食。商主 問有何 患。報
X40n0719_p0407a04║ 言。無所患。但 意欲得雜食耳。商主 譏嫌。故制 。時病
X40n0719_p0407a05║ 比丘。畏慎不敢乞。不敢為病人乞。得已不敢食。故
X40n0719_p0407a06║ 聽。
X40n0719_p0407a07║ 相 比丘尼悔過法。餘三眾突吉羅。 十誦律云 。
X40n0719_p0407a08║ 索得。波逸提。不得。突吉羅。 律攝云 。無病從乞。有
X40n0719_p0407a09║ 病而食。乞時惡作。食時無犯。有病從乞。無病而食。
X40n0719_p0407a10║ 乞時無犯。食得墮罪。若施主 言。有所須者隨意可
X40n0719_p0407a11║ 索。或從天龍藥叉舍乞求。無犯。
X40n0719_p0407a12║ ○四十一 自與外道食戒。大乘同學。或觀機得與。
X40n0719_p0407a13║ 若比丘。外道男。外道女。自手與食者。波逸提。
X40n0719_p0407a14║ 緣 佛敕阿難分餅與眾僧 。分已有餘。乃與乞人。
X40n0719_p0407a15║ 有一 裸形外道女。顏貌端正。阿難付餅。餅黏相著。
X40n0719_p0407a16║ 謂是一 餅。與此女人。女與傍人轉問所得。即生疑
X40n0719_p0407a17║ 謗。又一 梵志在此食已。轉向餘國。道逢篤信 相士。
X40n0719_p0407a18║ 告以 從禿頭居士得食。相士以 白比丘。佛聞結戒。
X40n0719_p0407a19║ 於是外道皆有怨言。佛乃聽置地與。使人與。
X40n0719_p0407a20║ 相 自手與而受。波逸提。不受。突吉羅。方便 欲與
X40n0719_p0407a21║ 還變悔。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不
X40n0719_p0407a22║ 犯者。與父母及作人等。若力 勢 強奪。 根本律云 。
X40n0719_p0407a23║ 或欲以 食因緣。除彼惡見。無犯。 十誦律云 。不犯
X40n0719_p0407a24║ 者。若彼有病。若親里。若求出家時與(謂四月試時也)。 未
X40n0719_p0407b01║ 受食。不應與他。先受已。後當與他。若父。若母。若閉
X40n0719_p0407b02║ 繫人。急須食人。姙身女人。少多與之 。畜生應與一
X40n0719_p0407b03║ 口。
X40n0719_p0407b04║ ○四十二 詣餘家不囑授戒。大乘同學。
X40n0719_p0407b05║ 若比丘。先受請已。前 食後食詣餘家。不囑授餘比丘。
X40n0719_p0407b06║ 除餘時。波逸提。餘時者。病時。作衣時。施衣時。是謂時。
X40n0719_p0407b07║ 緣 有長者設食請僧 。待跋難陀至。跋難陀小食
X40n0719_p0407b08║ 時更詣餘家。時垂欲過方來。諸比丘飲食不得滿
X40n0719_p0407b09║ 足。又一 大臣送甘果至僧 伽 藍。亦待跋難陀來分。
X40n0719_p0407b10║ 彼後食已詣餘家。時過乃還。使眾僧 不得食新果。
X40n0719_p0407b11║ 故制 。是後眾僧 不敢入 城受請。佛聽相囑授入 城。
X40n0719_p0407b12║ 又以 因緣聽病時作衣時施衣時。不囑授入 城。
X40n0719_p0407b13║ 釋 前 食者。明相出至食時。後食者。從食時至日
X40n0719_p0407b14║ 中。餘比丘者。同一 界共住 也。
X40n0719_p0407b15║ 相 囑已出。若中道還等。欲出須更囑。不囑入 餘
X40n0719_p0407b16║ 家。波逸提。一 足入 門內等。突吉羅。比丘尼波逸提。
X40n0719_p0407b17║ 餘三眾突吉羅。不犯者。若無比丘不囑授。至庫藏
X40n0719_p0407b18║ 聚落邊房。至所囑家。若勢 力 所持。命難。梵行難。
X40n0719_p0407b19║ 律攝云 。若語施主 。我設不來。應與僧 食。勿 令廢缺。
X40n0719_p0407b20║ 若施主 不以 此人而為先首。並 無罪。
X40n0719_p0407b21║ ○四十三食家強坐戒。大乘同學。
X40n0719_p0407b22║ 若比丘。在食家中有寶。強安坐者。波逸提。
X40n0719_p0407b23║ 緣 迦留陀夷。至齋優 婆夷家坐。其夫問須何 等。
X40n0719_p0407b24║ 報言須食。即使婦出食與之 。食已不去。其夫瞋恚
X40n0719_p0407c01║ 而出。語言隨汝所為。佛聞故制 。
X40n0719_p0407c02║ 釋 食者。男以 女為食。女以 男為食。故名為食家。
X40n0719_p0407c03║ 寶者。[王*車]璖瑪瑙真珠琥珀金銀(按此戒。正從食家得罪。不從有寶得
X40n0719_p0407c04║ 罪。言有寶者。或有寶則 是夫婦可行欲處故耳)。
X40n0719_p0407c05║ 相 盲不聾。聾不盲。立不坐。突吉羅。比丘尼波逸
X40n0719_p0407c06║ 提。餘三眾突吉羅。不犯者。舒手及戶處坐。有二 比
X40n0719_p0407c07║ 丘為伴 。及被繫等。 十誦律云 。不犯者。若斷婬欲
X40n0719_p0407c08║ 家。若受齋家。若更有所尊重人在坐。若是舍多人
X40n0719_p0407c09║ 出入 。 若女人受一 日戒。男子不受。若男子受一
X40n0719_p0407c10║ 日戒。女人不受。是家中坐。突吉羅。若二 俱 受者。不
X40n0719_p0407c11║ 犯。
X40n0719_p0407c12║ ○四十四食家屏坐戒。大乘同學。犯不犯同上。
X40n0719_p0407c13║ 若比丘。食家中有寶。在屏處坐者。波逸提。
X40n0719_p0407c14║ 緣 迦留陀夷。更在戶扇後坐。與齋優 婆夷語。故
X40n0719_p0407c15║ 制 。
X40n0719_p0407c16║ ○四十五 獨與女人坐戒。大乘同學。
X40n0719_p0407c17║ 若比丘。獨與女人露地坐。波逸提。
X40n0719_p0407c18║ 緣 亦起自前 人。故制 。
X40n0719_p0407c19║ 相 犯不犯悉同前 。 十誦律云 。相去一 丈 坐。波
X40n0719_p0407c20║ 逸提。相去丈 五 坐。突吉羅。過二 丈 。無犯。 律攝云 。
X40n0719_p0407c21║ 若與非人女。半擇迦女。及未堪行婬境。若聾騃等
X40n0719_p0407c22║ 共屏坐時。咸得惡作。
X40n0719_p0407c23║ ○四十六 故使他不得食戒。大乘同學。
X40n0719_p0407c24║ 若比丘。語餘比丘如是語。大德共至聚落。當與汝食。
X40n0719_p0408a01║ 彼比丘。竟不教與是比丘食。語言。汝去。我與汝一 處
X40n0719_p0408a02║ 若坐若語不樂。獨坐獨語樂。以 此因緣非餘。方便 遣
X40n0719_p0408a03║ 去。波逸提(根本律云 。語謂讀誦。坐。謂禪思)。
X40n0719_p0408a04║ 緣 跋難陀與餘比丘鬬。結恨在心。異時將至無
X40n0719_p0408a05║ 食處徧行。餘有少時。乃語言。汝是大惡人。由汝故。
X40n0719_p0408a06║ 并使我不得食。汝速去(云 云 )。彼比丘出城到 祇桓。
X40n0719_p0408a07║ 日時已過。不得食乏 極。諸比丘聞。嫌責白佛。故制 。
X40n0719_p0408a08║ 相 方便 遣去捨見聞處。或自捨見聞處。盡波逸
X40n0719_p0408a09║ 提。捨聞處至見處。捨見處至聞處。突吉羅。比丘尼
X40n0719_p0408a10║ 波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。與食遣去。若病。若
X40n0719_p0408a11║ 無威儀 。人見不喜。語言汝去。我當送食至僧 伽 藍。
X40n0719_p0408a12║ 若彼破戒破見破威儀 被舉被擯應擯。若命難梵
X40n0719_p0408a13║ 行難。方便 遣去。不以 嫌恨故遣去。 五 分律云 。作
X40n0719_p0408a14║ 此惱餘四眾。突吉羅。尼作此惱二 眾。波逸提。惱餘
X40n0719_p0408a15║ 三眾。突吉羅。 十誦律云 。未入 城門令還。乃至未
X40n0719_p0408a16║ 入 白衣家內門令還。皆突吉羅。若入 內門令還。波
X40n0719_p0408a17║ 逸提。 律攝云 。若隨醫教為病。令斷食者無犯。
X40n0719_p0408a18║ ○四十七過受藥戒。大乘同學。為眾故索。不犯。
X40n0719_p0408a19║ 若比丘。受四月請與藥。無病比丘應受。若過受。除常
X40n0719_p0408a20║ 請。更請。分請。盡形壽請。波逸提。
X40n0719_p0408a21║ 緣 摩訶男釋種。供 僧 藥。恭敬上座。施與好者。求
X40n0719_p0408a22║ 亦與。不求亦與。六 羣詣其家故求難得藥。報言。有
X40n0719_p0408a23║ 者當與。無者當詣市買與。六 羣即以 有愛及妄語
X40n0719_p0408a24║ 訶之 。摩訶男因不復供 僧 藥。故制 。復以 緣開常請
X40n0719_p0408b01║ 等。
X40n0719_p0408b02║ 釋 四月者。夏四月。病者醫所教服藥也。常請者。
X40n0719_p0408b03║ 其人作如是言我常與藥。更請者。斷已後復更請
X40n0719_p0408b04║ 與。分請者。持藥至僧 伽 藍分與。盡形壽請者。其人
X40n0719_p0408b05║ 言我當盡壽與藥。請有四種。或夜有限齊。藥無限
X40n0719_p0408b06║ 齊。或夜有限齊。藥有限齊。夏四月應受。或夜無限
X40n0719_p0408b07║ 齊。藥有限齊。或夜無限齊。藥無限齊。隨施時應受。
X40n0719_p0408b08║ 僧 祇律云 。或夏四月。或冬四月。或春四月。檀越
X40n0719_p0408b09║ 請不必定。或四月。或一 月半月。期滿已。不得更索。
X40n0719_p0408b10║ 若請前 食。不得索後食。請後食。不得索前 食。藥及
X40n0719_p0408b11║ 餘物亦爾。若言盡壽受我四事 供 養。爾時得隨意
X40n0719_p0408b12║ 索。
X40n0719_p0408b13║ 相 過受。咽咽波逸提。比丘尼波逸提。餘三眾突
X40n0719_p0408b14║ 吉羅。 十誦律云 。索得。波逸提。不得。突吉羅。索訶
X40n0719_p0408b15║ 梨勒 等苦藥。得不得。盡突吉羅。 律攝云 。四月未
X40n0719_p0408b16║ 竟。請粗食。更求好者。得惡作罪。食便 得墮。請好食。
X40n0719_p0408b17║ 更索粗者。索時惡作。食時無犯。 善見律云 。檀越
X40n0719_p0408b18║ 施藥。應作藥用。不得作食用。與油乞蘇。犯突吉羅。
X40n0719_p0408b19║ 附 五 分律云 。若人施僧 藥。執事 比丘應問。為留
X40n0719_p0408b20║ 聚落中。為著僧 坊內。若言留聚落中。須時。應語我
X40n0719_p0408b21║ 須如是藥。為我辦。勿 使乏 。若言留僧 坊內。應白二
X40n0719_p0408b22║ 羯磨。差五 法比丘。不隨愛恚癡畏。知藥非藥者。作
X40n0719_p0408b23║ 守僧 藥人。彼應以 新器盛呵梨勒 。阿摩勒 。鞞醯勒 。
X40n0719_p0408b24║ 畢跋羅。乾薑。甘蔗糖。石蜜。若器不漏。應盛酥油蜜。
X40n0719_p0408c01║ 應持物結口。題上藥名。若病比丘須者。應歡喜與。
X40n0719_p0408c02║ 若病者自知須此藥。應自取服。若不知。應問醫。若
X40n0719_p0408c03║ 無醫。應問二 師。我如是如是病。應服何 藥。若二 師
X40n0719_p0408c04║ 不知。應取藥再 三服。不差。復取餘藥服。
X40n0719_p0408c05║ ○四十八 觀軍陣戒。大乘同制 。
X40n0719_p0408c06║ 若比丘。往觀軍陣。除時因緣。波逸提。
X40n0719_p0408c07║ 緣 波斯匿王自領六 軍征伐 反叛。六 羣往觀。王
X40n0719_p0408c08║ 見不悅。因寄石蜜一 裹問訊世 尊。世 尊訶責結戒。
X40n0719_p0408c09║ 後梨師達富羅那二 大臣在軍中。渴仰欲見比丘。
X40n0719_p0408c10║ 遣使來請。比丘畏慎不敢往。故除時因緣。
X40n0719_p0408c11║ 相 往而見。波逸提。不見。突吉羅。欲觀而不去。路
X40n0719_p0408c12║ 遇而不避。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。
X40n0719_p0408c13║ 不犯者。強力 所將。一 切阻難不得避。 僧 祇律云 。
X40n0719_p0408c14║ 軍來詣精舍。不作意看。無罪。作意看。越毗尼罪。下
X40n0719_p0408c15║ 至看人口諍。越毗尼罪。 根本律云 。若見軍時。不
X40n0719_p0408c16║ 應說其好惡。 十誦律云 。往觀夜叉軍。突吉羅。
X40n0719_p0408c17║ 尼陀那云 。有打鬬者。不應往看。若見諍者。急捨而
X40n0719_p0408c18║ 去。
X40n0719_p0408c19║ ○四十九軍中過三宿戒。大乘同學。或觀機不犯。
X40n0719_p0408c20║ 若比丘。有因緣。聽至軍中二 宿三宿。過者。波逸提。
X40n0719_p0408c21║ 緣 六 羣有因緣至軍中宿。居士譏嫌。故制 。
X40n0719_p0408c22║ 相 第三宿明相未出。應離聞處見處。若不離。至
X40n0719_p0408c23║ 明相出。波逸提。離聞不離見處。離見不離聞處。突
X40n0719_p0408c24║ 吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。種種
X40n0719_p0409a01║ 阻難等。 五 分律云 。雖有因緣。若書信 得了 。應遣
X40n0719_p0409a02║ 書信 。若須自往。然後往。事 訖便 還勿 經宿。若不了 。
X40n0719_p0409a03║ 應一 宿。一 宿不了 。應再 宿。復不了 。應三宿。若了 不
X40n0719_p0409a04║ 了 。過三宿。波逸提。若事 即了 。不應宿而宿。突吉羅。
X40n0719_p0409a05║ ○五 十觀軍事 戒。大乘同學。
X40n0719_p0409a06║ 若比丘。二 宿三宿軍中住 。或時觀軍陣鬬戰。若觀遊
X40n0719_p0409a07║ 軍象馬力 勢 者。波逸提。
X40n0719_p0409a08║ 緣 六 羣看軍陣。為箭所射。同伴 以 衣裹之 輿還。
X40n0719_p0409a09║ 居士問知其故。共相譏嫌。故制 。
X40n0719_p0409a10║ 相 犯不犯等同上。 五 分律云 。觀鳥獸鬬。突吉
X40n0719_p0409a11║ 羅。
X40n0719_p0409a12║ ○五 十一 飲酒戒。大乘同制 。
X40n0719_p0409a13║ 若比丘。飲酒者。波逸提。
X40n0719_p0409a14║ 緣 娑伽 陀尊者。借宿辮髮梵志家。降毒火龍。拘
X40n0719_p0409a15║ 睒彌主 心生篤信 。覲禮世 尊。欲供 尊者。六 羣為索
X40n0719_p0409a16║ 黑酒。尊者醉飽。中路倒吐。眾烏亂 鳴。佛問阿難知
X40n0719_p0409a17║ 之 。訶云 。如今不能降伏小蛇。況能降伏大龍。凡飲
X40n0719_p0409a18║ 酒者。有十過失。一 者顏色惡。二 者少力 。三者眼視
X40n0719_p0409a19║ 不明。四者現瞋恚相。五 者壞田業資生法。六 者增
X40n0719_p0409a20║ 致疾病。七者益鬬訟。八 者惡名流布。九者智慧減
X40n0719_p0409a21║ 少。十者身壞命終墮三惡道。自今以 去。以 我為師
X40n0719_p0409a22║ 者。乃至不得以 草木頭內著酒中而入 口。
X40n0719_p0409a23║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。以 酒
X40n0719_p0409a24║ 為藥。以 酒塗瘡。 十誦律云 。飲酢酒。甜酒。若麯。若
X40n0719_p0409b01║ 糟。一 切能醉者。咽咽波逸提。若但 作酒色。無酒香
X40n0719_p0409b02║ 酒味。不能醉人。飲者無犯。 摩得勒 伽 云 。若以 酒
X40n0719_p0409b03║ 煑時藥非時藥七日藥。無酒性。得服。 善見律云 。
X40n0719_p0409b04║ 若酒煑食煑藥。故有酒香味。突吉羅。無酒香味。得
X40n0719_p0409b05║ 食。
X40n0719_p0409b06║ ○五 十二 水中戲戒。大乘同學。
X40n0719_p0409b07║ 若比丘。水中嬉戲者。波逸提。
X40n0719_p0409b08║ 緣 十七羣比丘水中戲。波斯匿王與末利 夫人
X40n0719_p0409b09║ 在樓上見之 。夫人遣使往白世 尊。故制 。
X40n0719_p0409b10║ 釋 水中戲者。從此岸至彼岸。或順流。或逆流。或
X40n0719_p0409b11║ 此沒彼出。或以 手畫水。或水相澆灒。
X40n0719_p0409b12║ 相 水中戲。波逸提。若酪漿苦酒麥汁等器中弄
X40n0719_p0409b13║ 戲。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。
X40n0719_p0409b14║ 道行渡水。牽竹木取石沙。尋失物。學浮法等。 五
X40n0719_p0409b15║ 分律云 。摶雪。是草頭露。突吉羅。 十誦律云 。槃上
X40n0719_p0409b16║ 有水。若坐牀上有水。以 指畫之 。突吉羅。 善見律
X40n0719_p0409b17║ 云 。水深沒脚背。於中戲。波逸提。若搖船弄水。突吉
X40n0719_p0409b18║ 羅。
X40n0719_p0409b19║ ○五 十三相擊攊戒。大乘同學。
X40n0719_p0409b20║ 若比丘。以 指相擊攊者。波逸提(謂挃令肉癢。以 此取笑也)。
X40n0719_p0409b21║ 緣 六 羣中一 人。擊攊十七羣一 人。乃令命終。故
X40n0719_p0409b22║ 制 。
X40n0719_p0409b23║ 相 除手脚指。以 杖[門@龠]拂柄等擊攊。突吉羅。比丘
X40n0719_p0409b24║ 尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。眠觸令覺。及一
X40n0719_p0409c01║ 切誤觸。 五 分律云 。擊攊沙彌乃至畜生。突吉羅。
X40n0719_p0409c02║ 薩婆多摩得勒 伽 云 。若身根壞。指挃。突吉羅。
X40n0719_p0409c03║ ○五 十四不受諫戒。大乘同學。
X40n0719_p0409c04║ 若比丘。不受諫者。波逸提。
X40n0719_p0409c05║ 緣 闡陀欲犯戒。諸比丘諫而不從。故制 。
X40n0719_p0409c06║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。來諫
X40n0719_p0409c07║ 人無智。及戲笑錯說等。
X40n0719_p0409c08║ 附 毗尼母經云 。不應受五 種人訶諫。一 無慚愧。
X40n0719_p0409c09║ 二 不廣學。三常覓人過。四喜鬬諍。五 欲捨服還俗 。
X40n0719_p0409c10║ ○五 十五 恐怖他戒。大乘同學。或觀機折伏。不犯。
X40n0719_p0409c11║ 若比丘。恐怖他比丘者。波逸提。
X40n0719_p0409c12║ 緣 佛在經行處經行。那迦波羅比丘侍 佛。初 夜
X40n0719_p0409c13║ 請佛歸房。世 尊默然。中夜後夜亦爾。乃反被拘執。
X40n0719_p0409c14║ 作非人恐怖聲。世 尊清旦集眾。訶責結戒。
X40n0719_p0409c15║ 釋 恐怖者。若以 色聲香味觸法恐怖人。
X40n0719_p0409c16║ 相 前 人見聞知。恐不恐。盡波逸提。不見聞知。突
X40n0719_p0409c17║ 吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。一 切
X40n0719_p0409c18║ 不作恐怖他意。 律攝云 。若以 可惡色聲等令生
X40n0719_p0409c19║ 畏惱。得墮罪。若以 可愛色聲等令生畏惱。惡作罪。
X40n0719_p0409c20║ 若於餘人為驚惱者。皆惡作罪。若說三塗。情存化
X40n0719_p0409c21║ 導。彼雖生怖。無犯。苾芻苾芻想六 句。初 二 墮罪。後
X40n0719_p0409c22║ 四輕罪。實無怖事 無怖事 想六 句。二 重二 輕二 無
X40n0719_p0409c23║ 犯。
X40n0719_p0409c24║ ○五 十六 過洗浴戒。大乘同學。
X40n0719_p0410a01║ 若比丘。半月洗浴。無病比丘應受。不得過。除餘時。波
X40n0719_p0410a02║ 逸提。餘時者。熱時。病時。作時。風雨時。道行時。此是時。
X40n0719_p0410a03║ 緣 摩竭國有池水。瓶沙王聽諸比丘常在中浴。
X40n0719_p0410a04║ 六 羣比丘後夜入 浴。王與綵女亦至。聞比丘浴聲。
X40n0719_p0410a05║ 靜以 待之 。六 羣以 種種細末藥更相洗。乃至明相
X40n0719_p0410a06║ 出。王竟不得浴。諸大臣皆共嫌恚。故制 。
X40n0719_p0410a07║ 釋 病者。下至身體臭穢。作者。下至掃屋前 地。風
X40n0719_p0410a08║ 雨者。下至一 旋一 滴著身。道行者。下至半由旬。
X40n0719_p0410a09║ 五 分律云 。熱時者。熱悶汗出。 薩婆多論云 。隨處
X40n0719_p0410a10║ 熱時早晚。數取二 月半於中浴。
X40n0719_p0410a11║ 相 除餘時。過一 徧澆身。或水澆半身。波逸提。方
X40n0719_p0410a12║ 便 不去。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不
X40n0719_p0410a13║ 犯者。力 勢 所持。強使洗浴。 十誦律云 。昨日來。今
X40n0719_p0410a14║ 日浴。明日欲去。今日浴。波逸提。 五 分律云 。若洗
X40n0719_p0410a15║ 師及病人。身體已濕。因浴不犯。 僧 祇律云 。若無
X40n0719_p0410a16║ 上諸時。當作陶家浴法。先洗兩髀兩脚。後洗頭面
X40n0719_p0410a17║ 腰背臂肘胸腋。
X40n0719_p0410a18║ 辯 禮懺結壇。日須洗浴。乃至三洗。並 遵佛教。非
X40n0719_p0410a19║ 犯。叢林普眾有湯。亦應非犯。
X40n0719_p0410a20║ 附 不應共白衣浴。若稱歎三寶者。聽浴。
X40n0719_p0410a21║ ○五 十七露地然火戒。大乘同學。
X40n0719_p0410a22║ 若比丘。無病。自為炙身故。在露地然火。若教人然。除
X40n0719_p0410a23║ 時因緣。波逸提。
X40n0719_p0410a24║ 緣 六 羣以 在上座前 不得隨意。即出房外。露地
X40n0719_p0410b01║ 然火向炙。時空樹中有毒蛇。火氣熱逼。從樹孔出。
X40n0719_p0410b02║ 諸比丘皆驚。取所燒薪散擲。迸火燒佛講堂。故制 。
X40n0719_p0410b03║ 釋 病者。若須火炙身。時因緣者。為病比丘煑粥
X40n0719_p0410b04║ 羮飯。若在溫室。廚屋。浴室。若熏鉢。染衣。然燈。燒香。
X40n0719_p0410b05║ 相 無病。露地然火自炙。若燒草木枝葉等。波逸
X40n0719_p0410b06║ 提。燒半燋者。然炭。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾
X40n0719_p0410b07║ 突吉羅。 五 分律云 。為炙然火。燄高至四指。波逸
X40n0719_p0410b08║ 提。 薩婆多論云 。行路盛寒。不犯。 僧 祇律云 。持
X40n0719_p0410b09║ 炬行。欲抖擻。不得在未燒地。當在灰上若瓦上。若
X40n0719_p0410b10║ 炬火自落地。即在上抖擻。無罪。
X40n0719_p0410b11║ 附 第四分云 。向火有五 過。一 令人無顏色。二 無
X40n0719_p0410b12║ 力 。三眼闇。四令多人鬧集。五 多說俗 事 。 僧 祇律
X40n0719_p0410b13║ 云 。然火有七事 無利 益。一 壞眼。二 壞色。三身羸。四
X40n0719_p0410b14║ 衣垢壞。五 壞牀褥。六 生犯戒因緣。七增世 俗 言論。
X40n0719_p0410b15║ 附 根本雜事 云 。故焚燒林野。得吐羅罪。
X40n0719_p0410b16║ ○五 十八 戲藏他物戒。大乘同學。
X40n0719_p0410b17║ 若比丘。藏比丘衣鉢坐具 針筒。若自藏。教人藏。下至
X40n0719_p0410b18║ 戲笑者。波逸提。
X40n0719_p0410b19║ 緣 十七羣持衣鉢坐具 針筒著一 面。經行望食
X40n0719_p0410b20║ 時到 。六 羣俟 彼背向時。取而藏之 。時到 尋覓。在前
X40n0719_p0410b21║ 調弄。餘比丘察知嫌責。佛聞制 戒。
X40n0719_p0410b22║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。實知
X40n0719_p0410b23║ 彼人物。體悉故取。風雨飄漬故取。戒勅 慢藏性故
X40n0719_p0410b24║ 取。借彼衣著。彼不收攝。恐失故取。或命難梵行難
X40n0719_p0410c01║ 等。 五 分律云 。藏餘四眾乃至畜生物。突吉羅。尼
X40n0719_p0410c02║ 藏二 眾物。波逸提。餘皆突吉羅。 十誦律云 。彼若
X40n0719_p0410c03║ 覓得。突吉羅。彼覓不得。波逸提。若藏空針筒。覓得
X40n0719_p0410c04║ 不得。盡突吉羅。 僧 祇律云 。藏餘衣餘物。越毗尼
X40n0719_p0410c05║ 罪。
X40n0719_p0410c06║ ○五 十九輙著淨施衣戒。大乘同學。
X40n0719_p0410c07║ 若比丘。與比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣。後
X40n0719_p0410c08║ 不語主 還取著。波逸提。
X40n0719_p0410c09║ 緣 起自六 羣。故制 。
X40n0719_p0410c10║ 釋 與衣者。淨施衣也。淨施有二 種。一 真實淨施。
X40n0719_p0410c11║ 言此是我長衣。未作淨。今為淨故。與長老作真實
X40n0719_p0410c12║ 淨。二 展轉淨施。言此是我長衣。未作淨。今為淨故。
X40n0719_p0410c13║ 與長老。彼應語言。長老聽。長老有是長衣。未作淨。
X40n0719_p0410c14║ 今與我。為淨故。我便 受。受已。問言。欲與誰耶。報言。
X40n0719_p0410c15║ 與某甲。彼應語言。長老有是長衣。未作淨。今與我。
X40n0719_p0410c16║ 為淨故。我便 受。受已。與某甲。此衣是某甲所有。汝
X40n0719_p0410c17║ 為某甲故守護持。隨意用。
X40n0719_p0410c18║ 相 是中真實淨施。應問主 然後取著。展轉淨施。
X40n0719_p0410c19║ 語不語隨意。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 根
X40n0719_p0410c20║ 本律云 。受他寄衣。後不問主 。輒自著用。波逸底迦。
X40n0719_p0410c21║ 若親友物。彼聞用時心歡喜者。無犯。
X40n0719_p0410c22║ 辯 按根本律。與今四分旨趣兼 殊。此則 為能施
X40n0719_p0410c23║ 者制 戒。彼則 為受寄者防愆。雖各不相侔 。然理應
X40n0719_p0410c24║ 雙護也。
X40n0719_p0411a01║ 附 五 分律云 。不應淨施與五 種人。一 不相識。二
X40n0719_p0411a02║ 未相諳悉。三未相狎習。四非親友同師。五 非時類
X40n0719_p0411a03║ (年太老邁為非時。未曾出家為非類)。復有二 法不應淨施。一 不能讚
X40n0719_p0411a04║ 歎人。二 不能與人作好名稱。復有二 法。一 不能受
X40n0719_p0411a05║ 人重物淨施。護如己有。二 己有重物。不能淨施彼
X40n0719_p0411a06║ 用不恨。復有二 法。一 不知彼在世 不。二 不知彼在
X40n0719_p0411a07║ 道不。若比丘獨住 。有長衣。應作遙指淨施。若三衣
X40n0719_p0411a08║ 中須有所易。應偏 袒右肩。脫革屣。[跳-兆 +互 ]跪。捉衣。心生
X40n0719_p0411a09║ 口言。我此某衣若干條。今捨。如是三說。然後受所
X40n0719_p0411a10║ 長衣。亦如前 法。心生口言。我此某衣若干條。受。如
X40n0719_p0411a11║ 是三說。如是受已。所捨之 衣。應淨施。復如前 法。心
X40n0719_p0411a12║ 生口言。我此長衣。淨施某甲。從彼取用。若不須易
X40n0719_p0411a13║ 受者。所得長衣。應即如是淨施。獨淨施法。至十一
X40n0719_p0411a14║ 日。復應如前 法。心生口言。我此長衣。從某甲取還。
X40n0719_p0411a15║ 然後更如前 法受持淨施。若對人淨施。應作展轉
X40n0719_p0411a16║ 淨施。如前 法捉衣言。我此長衣。於長老邊作淨施。
X40n0719_p0411a17║ 彼應問。長老此衣。於我邊作淨施。我持與誰。答言。
X40n0719_p0411a18║ 於五 眾中隨意與之 。彼即語言。我今與某甲。長老
X40n0719_p0411a19║ 若須。從彼取用。好愛護之 。彼以 此事 語所稱名比
X40n0719_p0411a20║ 丘。比丘恐犯長衣。不取受。佛言。不應語所稱名比
X40n0719_p0411a21║ 丘。
X40n0719_p0411a22║ ○六 十衣不壞色戒。大乘同制 。
X40n0719_p0411a23║ 若比丘。得新衣。應三種壞色。一 一 色中隨意壞。若青。
X40n0719_p0411a24║ 若黑。若木蘭。若不壞色。著餘新衣。波逸提。
X40n0719_p0411b01║ 緣 六 羣著白色衣行。居士譏嫌。故制 。
X40n0719_p0411b02║ 釋 若是新衣。若初 從人得。盡名新衣。
X40n0719_p0411b03║ 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 十誦律云 。
X40n0719_p0411b04║ 若得青衣。應泥茜淨(泥。即黑色也。茜。此見切。草名。亦作蒨。即木蘭色)。得泥
X40n0719_p0411b05║ 衣。應青茜淨。得茜衣。應青泥淨。得黃衣赤衣白衣。
X40n0719_p0411b06║ 應青泥茜三種淨。 五 分律云 。應三種色作誌。若
X40n0719_p0411b07║ 不作誌。著著波逸提。若不著。宿宿波逸提。 僧 祇
X40n0719_p0411b08║ 律云 。作淨時。極大齊四指。極小如豌豆。或一 。或三。
X40n0719_p0411b09║ 或五 。或七。或九。不得如華形。若得多雜碎新物。合
X40n0719_p0411b10║ 補一 處者。一 處作淨。各各別 補者。一 一 作淨。若作
X40n0719_p0411b11║ 新衣。趣一 角作淨。若一 條半條補者。亦作淨。
X40n0719_p0411b12║ ○六 十一 殺生命戒。此是性罪。大乘犯重。
X40n0719_p0411b13║ 若比丘。故殺畜生命者。波逸提。
X40n0719_p0411b14║ 緣 迦留陀夷不喜見烏。作竹弓射之 。故制 。
X40n0719_p0411b15║ 釋 五 分律云 。畜生者。除龍。餘畜生是(龍雖是畜。而能變化。
X40n0719_p0411b16║ 具 神力 。守護國土。保 綏正法。其功 用與諸天相類。故殺者犯偷 蘭遮)。
X40n0719_p0411b17║ 相 自殺。教人殺。方便 殺等。一 切波逸提。方便 欲
X40n0719_p0411b18║ 殺而不殺。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。
X40n0719_p0411b19║ 誤傷 無犯。 薩婆多摩得勒 伽 云 。欲斫藤。誤斫蛇。
X40n0719_p0411b20║ 不犯。欲斫蛇。誤斫藤。突吉羅。欲殺此蟲。悞殺彼蟲。
X40n0719_p0411b21║ 欲斫蟲而斫地。欲搦蟲而搦土。皆突吉羅。
X40n0719_p0411b22║ 附 律攝云 。若寺房廊。鳥雀棲宿為喧鬧者。應使
X40n0719_p0411b23║ 人檢察。巢無兒卵。應即除棄。有者待去方除。若有
X40n0719_p0411b24║ 蜂窠。無兒應除。有者以 線縷纏之 。便 不增長。
X40n0719_p0411c01║ ○六 十二 飲用蟲水戒。大乘同制 。
X40n0719_p0411c02║ 若比丘。知水有蟲。飲用。波逸提。
X40n0719_p0411c03║ 緣 起自六 羣比丘。故制 。
X40n0719_p0411c04║ 相 想疑等六 句可知。比丘尼波逸提。餘三眾突
X40n0719_p0411c05║ 吉羅。不犯者。不知有蟲。若有粗蟲。觸水使去。若漉
X40n0719_p0411c06║ 水飲。 根本律云 。知麨蜜糖油醋漿乳 酪餅果等
X40n0719_p0411c07║ 物有蟲而受用者。皆得墮罪。 律攝云 。有五 種眼。
X40n0719_p0411c08║ 不應觀水。一 患瘡眼。二 睛翳眼。三狂亂 眼。四老病
X40n0719_p0411c09║ 眼。五 天眼。齊幾許時應觀水。謂六 牛車迴轉之 頃。
X40n0719_p0411c10║ 若順河流。一 度觀水無蟲。齊一 拘羅舍。隨意飲用。
X40n0719_p0411c11║ 然須中間無別 河入 。若不流水及逆流河。一 度觀
X40n0719_p0411c12║ 時。齊一 尋內得用。有五 種淨水。一 僧 伽 淨。二 別 人
X40n0719_p0411c13║ 淨。三濾羅淨。四涌泉淨。五 井水淨。若知彼人是持
X40n0719_p0411c14║ 戒者。存護生命。縱不觀察。得彼水時。飯用無犯。凡
X40n0719_p0411c15║ 一 觀水。始從日出。迄至明相未出。咸隨受用。 僧
X40n0719_p0411c16║ 祇律云 。蟲者。非魚鼈等。謂小小倒孑諸蟲。乃至極
X40n0719_p0411c17║ 微細形。眼所見者。不應以 天眼看。亦不得使闇眼
X40n0719_p0411c18║ 人看。下至能見掌中細文者。得使看水。不得太速
X40n0719_p0411c19║ 太久 。當如大象一 迴頃。若水中蟲極細。不得就用
X40n0719_p0411c20║ 洗手面及大小行。若檀越家請食。應問漉水未。若
X40n0719_p0411c21║ 言未漉。應看前 人是可信 者。教令漉水。若不可信 。
X40n0719_p0411c22║ 莫語令漉傷 蟲。比丘應自漉用。蟲水著自器中。應
X40n0719_p0411c23║ 問從何 處取水。隨來處。還送蟲水瀉中。若先取水
X40n0719_p0411c24║ 處遠。見有池水七日不消盡者。以 蟲水著中。若無
X40n0719_p0412a01║ 池。當器中盛蟲水持來養之 。俟 天大雨有暴流。以
X40n0719_p0412a02║ 蟲瀉中。作是言。汝入 大海去。若道中行。知井水有
X40n0719_p0412a03║ 蟲。不得持汲水灌器繩借人。若池水汪水有蟲。不
X40n0719_p0412a04║ 得唱言長老此水有蟲有蟲。令前 人生疑不樂。若
X40n0719_p0412a05║ 前 人問。此水無蟲不。應答言。長老自看。若知識同
X40n0719_p0412a06║ 師者。應語言。此水有蟲。當漉用。
X40n0719_p0412a07║ 附 第四分云 。不應無漉水囊行乃至半由旬。若
X40n0719_p0412a08║ 無應以 僧 伽 棃角漉水。 五 分律云 。亦聽畜漉水
X40n0719_p0412a09║ 筒。用銅鐵竹木瓦石作之 。以 細衣縵口。不聽用糞
X40n0719_p0412a10║ 掃衣。 根本雜事 云 。以 絹繫君持口。細繩繫項。沉
X40n0719_p0412a11║ 放水中。擡口出半(若全 沉口。水則 不入 )。待滿引出。仍須察蟲。
X40n0719_p0412a12║ 但 是綽口瓶瓨。無問大小。以 絹縵口。隨時取水。極
X40n0719_p0412a13║ 是省事 (君持亦云 軍遲。此翻瓶也。南海寄歸云 。淨瓶用瓦瓷。須受二 三升者。放淨處。淨手捉。
X40n0719_p0412a14║ 觸瓶任用銅鐵。放觸處。隨手捉)。緇門警訓云 。漉囊乃行慈之 具 。
X40n0719_p0412a15║ 濟物之 緣。大行由是而生。至道因茲而尅。
X40n0719_p0412a16║ 證 僧 祇律云 。波羅脂國。有二 比丘共伴 。來詣舍
X40n0719_p0412a17║ 衛問訊世 尊。中路渴乏 無水。前 到 一 井。一 比丘汲
X40n0719_p0412a18║ 水便 飲。一 比丘看水。見蟲不飲。飲水比丘問言。汝
X40n0719_p0412a19║ 何 不飲。答言。世 尊制 戒不得飲蟲水故。彼復勸 言。
X40n0719_p0412a20║ 長老但 飲。勿 令渴死不得見佛。答言。我寧喪身不
X40n0719_p0412a21║ 毀佛戒。遂便 渴死。飲水比丘漸到 佛所。佛問汝從
X40n0719_p0412a22║ 何 來。又問汝有伴 不。彼即具 以 事 答。佛言。癡人。汝
X40n0719_p0412a23║ 不見我。謂得見我。彼死比丘。已先見我(十誦律云 。彼持戒者。
X40n0719_p0412a24║ 不飲便 死。即生三十三天。得天身具 足。先到 佛所。禮足聞法。得法眼淨。受三歸依。故曰已先見我也。根本
X40n0719_p0412b01║ 律中其事 亦同)。若比丘。放逸懈怠。不攝諸根。雖共我一 處。
X40n0719_p0412b02║ 彼離我遠。彼雖見我。我不見彼。若有比丘。在海彼
X40n0719_p0412b03║ 岸。能不放逸。精進不懈。斂攝諸根。雖去我遠。我常
X40n0719_p0412b04║ 見彼。彼常近我(此約界論遠近也。若約世 論。則 放逸人。雖生聖世 。不異末法。不放逸
X40n0719_p0412b05║ 者。雖生末世 。不異正法。佛身真常。本無出世 及與滅度。願豪傑 之 士。莫起像 法法滅盡想而自委棄。誓當
X40n0719_p0412b06║ 精進不懈。斂攝諸根。嚴淨毗尼。勿 輕小罪。常如面奉慈顏。親承明誨。修 持不已。當見靈山一 會儼 然未散
X40n0719_p0412b07║ 也)。
X40n0719_p0412b08║ ○六 十三故惱他戒。大乘同學。
X40n0719_p0412b09║ 若比丘。故惱他比丘。令須臾間不樂。波逸提。
X40n0719_p0412b10║ 緣 十七羣比丘問六 羣比丘。云 何 入 初 禪第二
X40n0719_p0412b11║ 第三第四禪。云 何 入 空無相無願。云 何 得四果。報
X40n0719_p0412b12║ 言。如汝等所說者。則 已犯波羅夷法。非比丘。時十
X40n0719_p0412b13║ 七羣往問上座。知其為作疑惱。白佛制 戒。
X40n0719_p0412b14║ 釋 疑惱者。若為生。若為年歲。若受戒。若為羯磨。
X40n0719_p0412b15║ 若為犯。若為法也。為生時疑者。問言汝生來幾時
X40n0719_p0412b16║ 耶。報言。爾所時。語言。汝不爾所時生。汝如餘人生
X40n0719_p0412b17║ 非爾所時生。乃至法等亦爾。
X40n0719_p0412b18║ 相 若故以 此為作疑惱。說而了 了 。波逸提。不了
X40n0719_p0412b19║ 了 。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。
X40n0719_p0412b20║ 其事 實爾。不故作惱。乃至錯說等。 五 分律云 。令
X40n0719_p0412b21║ 餘四眾疑悔。突吉羅。尼令二 眾疑悔。波逸提。令餘
X40n0719_p0412b22║ 三眾疑悔。突吉羅。
X40n0719_p0412b23║ ○六 十四覆他粗罪戒。此是性罪。大乘同制 。即是
X40n0719_p0412b24║ 不教悔罪戒也。問。不覆他罪。得非說四眾過耶。
X40n0719_p0412c01║ 答。但 制 不得向外人說。不制 僧 中如法舉過也。
X40n0719_p0412c02║ 倘姑息縱容。養成巨慝。既令彼罪日深。兼 使法
X40n0719_p0412c03║ 門受玷。誰有慈心。乃甘坐視也哉。
X40n0719_p0412c04║ 若比丘。知他比丘犯粗罪。覆藏者。波逸提。
X40n0719_p0412c05║ 緣 跋難陀數犯罪。向一 親厚比丘說之 。令勿 語
X40n0719_p0412c06║ 人。後二 人共鬬。彼比丘即向餘比丘說其所犯。餘
X40n0719_p0412c07║ 比丘問知其由。白佛制 戒。
X40n0719_p0412c08║ 釋 粗罪者。四棄。十三僧 殘。
X40n0719_p0412c09║ 相 小食知。食後說。乃至初 夜知。中夜說。突吉羅。
X40n0719_p0412c10║ 中夜知。後夜欲說而未說。明相出。波逸提。覆餘罪。
X40n0719_p0412c11║ 自覆粗罪。覆餘人粗罪。盡突吉羅。比丘尼覆尼棄
X40n0719_p0412c12║ 罪。波羅夷。覆尼僧 殘。波逸提。餘三眾突吉羅。不犯
X40n0719_p0412c13║ 者。先不知。或無人可向說。或命難梵行難。 十誦
X40n0719_p0412c14║ 律云 。見他罪。向一 人說便 止。若聞若疑。不須說。
X40n0719_p0412c15║ 僧 祇律云 。不得趣向人說。當向善比丘說。若彼罪
X40n0719_p0412c16║ 比丘兇 暴。或依王力 大臣力 兇 惡人力 。起奪命因
X40n0719_p0412c17║ 緣。傷 梵行者。應作是念。彼罪行業。必自有報。彼自
X40n0719_p0412c18║ 應知。喻如失火。但 自救身。焉知餘事 。無罪。
X40n0719_p0412c19║ 附 第三分云 。內有五 法應舉他。以 時。不以 非時。
X40n0719_p0412c20║ 真實。不以 不實。有益。不以 減損。柔軟。不以 粗獷。慈
X40n0719_p0412c21║ 心。不以 瞋恚。 第四分云 。佛告優 波離。身威儀 不
X40n0719_p0412c22║ 清淨。言不清淨。命不清淨。寡聞不知修 多羅。寡聞
X40n0719_p0412c23║ 不誦毗尼。言辯不了 。喻若白羊。是不應舉他罪。若
X40n0719_p0412c24║ 諸法具 足。應以 時以 法舉他罪。又復此比丘有愛
X40n0719_p0413a01║ 恭敬於我。則 應舉罪。或無愛有恭敬。或無恭敬有
X40n0719_p0413a02║ 愛。應舉。或雖無愛敬。能令捨惡就善。應舉。或彼有
X40n0719_p0413a03║ 所重比丘尊敬信 樂者。能令捨惡行善。應舉。若都
X40n0719_p0413a04║ 無者。僧 應都捨置驅棄。語言。長老。隨汝所去處彼
X40n0719_p0413a05║ 當為汝作舉作憶念作自言。遮出罪遮說戒遮自
X40n0719_p0413a06║ 恣。譬如調馬師。惡馬難調。即合韁代 驅棄。如此比
X40n0719_p0413a07║ 丘。不應先從其求聽。即此是聽。 薩婆多摩得勒
X40n0719_p0413a08║ 伽 云 。天眼舉他罪。突吉羅。天耳亦如是。
X40n0719_p0413a09║ ○六 十五 授戒不如法戒。大乘比丘同學。
X40n0719_p0413a10║ 年滿二 十。應受大戒。若比丘知年不滿二 十。與受大
X40n0719_p0413a11║ 戒。此人不得戒。彼比丘可訶。癡故。波逸提。
X40n0719_p0413a12║ 緣 十七羣童子先為親友。最大者年十七。最小
X40n0719_p0413a13║ 者年十二 。共求出家。諸比丘與受大戒。不堪一 食。
X40n0719_p0413a14║ 夜半患譏。大喚啼哭。佛聞故問。阿難具 答。而結此
X40n0719_p0413a15║ 戒。
X40n0719_p0413a16║ 相 和尚若知若疑。與受戒。三羯磨竟。波逸提。二
X40n0719_p0413a17║ 羯磨竟。三突吉羅。一 羯磨竟。二 突吉羅。白竟。一 突
X40n0719_p0413a18║ 吉羅。為作方便 乃至集僧 。盡突吉羅。眾僧 若知若
X40n0719_p0413a19║ 疑。一 切突吉羅。比丘尼波逸提。不犯者。先不知。信
X40n0719_p0413a20║ 受戒人語。若傍人證。若信 父母。受戒已疑。聽數胎
X40n0719_p0413a21║ 中年月。或數一 切。十四說戒以 為年數(半月半月說戒。每年
X40n0719_p0413a22║ 共有二 十四次。白月及大黑月。皆十五 日說戒。黑月若小。則 十四日說戒。一 年僅 有六 次是十四日說戒。
X40n0719_p0413a23║ 當有十八 次是十五 日說戒。今以 權巧方便 。皆約十四日說戒以 算月數。則 每年省出一 十八 日。十年便
X40n0719_p0413a24║ 有百八 十日。倘其人是十九歲。共省三百四十二 日。又可算作一 年。即可名為滿二 十歲矣)。受
X40n0719_p0413b01║ 戒犍度云 。若得阿羅漢。即名受具 足。 律攝云 。若
X40n0719_p0413b02║ 近圓時。年實未滅。而作滿想。後有親友報云 不滿。
X40n0719_p0413b03║ 應數胎月閏月。若滿者善。若不滿者。退為求寂。更
X40n0719_p0413b04║ 受近圓。不爾則 成賊住 。若年滿十九。作二 十心而
X40n0719_p0413b05║ 受近圓。後經一 年。親友來見。報云 不滿。或自憶知
X40n0719_p0413b06║ 不滿。或年十八 而受近圓。後經二 歲。同前 憶知。斯
X40n0719_p0413b07║ 等皆名善受。正教難逢。是開聽故。
X40n0719_p0413b08║ ○六 十六 發起諍事 戒。大乘同制 。
X40n0719_p0413b09║ 若比丘。知諍事 如法懺悔已。後更發起者。波逸提。
X40n0719_p0413b10║ 緣 六 群知諍事 如法滅已。更作是言。汝不善觀。
X40n0719_p0413b11║ 不成觀。不善解。不成解。不善滅。不成滅。令僧 未有
X40n0719_p0413b12║ 諍事 而生起。已有諍事 而不滅。故制 。
X40n0719_p0413b13║ 釋 如法者。如法。如毗尼。如佛所教。諍者有四種。
X40n0719_p0413b14║ 言諍。覓諍。犯諍。事 諍。
X40n0719_p0413b15║ 相 作發起言。了 了 波逸提。不了 了 突吉羅。發起
X40n0719_p0413b16║ 餘鬬諍罵詈。及已鬬事 。餘人鬬諍。盡突吉羅。比丘
X40n0719_p0413b17║ 尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。實不善觀等。
X40n0719_p0413b18║ 律攝云 。若眾為眾作羯磨。得窣吐羅罪。以 是破僧
X40n0719_p0413b19║ 方便 故。若以 法除殄。作除殄想疑而毀破者。得墮
X40n0719_p0413b20║ 罪。不如法除殄。作如法想疑而遮止者。得惡作罪。
X40n0719_p0413b21║ 法與非法。作非法想而毀破者。二 俱 非犯。
X40n0719_p0413b22║ ○六 十七同賊伴 行戒。此是遮罪。大乘同制 。
X40n0719_p0413b23║ 若比丘。知賊伴 。結要共同道行。乃至一 村間。波逸提。
X40n0719_p0413b24║ 緣 眾多比丘與賈客私度關者伴 行。俱 為守關
X40n0719_p0413c01║ 人所捉。波斯匿王訶責放去。王眾不服。佛聞制 戒。
X40n0719_p0413c02║ 釋 賊伴 者。若作賊還。若方欲去。
X40n0719_p0413c03║ 相 犯輕重如共婦女行戒。比丘尼波逸提。餘三
X40n0719_p0413c04║ 眾突吉羅。不犯者。不知。不結要。及持縛等。 五 分
X40n0719_p0413c05║ 律云 。共惡比丘期行。突吉羅。若諸難緣。不犯。 十
X40n0719_p0413c06║ 誦律云 。若險難處。賊送度者。不犯。
X40n0719_p0413c07║
X40n0719_p0413c08║ 重治毗尼事 義集要卷第八
X40n0719_p0413c09║ 音義
X40n0719_p0413c10║ 迦羅 不見翻譯。
X40n0719_p0413c11║ 彪 補尤切小虎也。
X40n0719_p0413c12║ 藥叉 或云 夜叉。此翻捷疾鬼。
X40n0719_p0413c13║ 半擇迦 此云 變。今生變作不男。
X40n0719_p0413c14║ 騃 涯上聲。癡也。
X40n0719_p0413c15║ 波斯匿 此翻和悅。亦翻勝軍。
X40n0719_p0413c16║ 末利 或云 摩利 。此翻鬘。亦翻柰。因施柰得報也。
X40n0719_p0413c17║ 灒 則 諫切。汙灑也。亦作濺。
X40n0719_p0413c18║ 那迦波羅 不見翻譯。
X40n0719_p0413c19║ 拘執 毯也。
X40n0719_p0413c20║ 拘羅舍 此云 五 百弓。亦云 一 牛吼地。亦云 一 鼓
X40n0719_p0413c21║ 聲。俱 舍云 二 里。襍寶藏云 五 里。
X40n0719_p0413c22║ 一 尋 舒兩臂為一 尋。
X40n0719_p0413c23║ 綽口瓶瓨 綽。尺約切。寬也。瓶口太窄。水則 不入 。
X40n0719_p0413c24║ 三十三天 梵稱忉利 。在須彌山頂。四方各八 天。
X40n0719_p0414a01║ 為三十二 。并中間帝釋。為三十三。即六 欲天之 第
X40n0719_p0414a02║ 二 天也。在四王天上。在夜摩天下。
X40n0719_p0414a03║ 得法眼淨 證須陀洹果。斷三界分別 惑。見真諦
X40n0719_p0414a04║ 理。名法眼清淨。
X40n0719_p0414a05║ 杙 音弋。橛也。
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 18 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (9.989 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Ba điểm tinh yếu trên đường tu tập
Cảm tạ xứ Đức
Kinh Dược sư
Bhutan có gì lạ
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.190 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập